”
李奎勇举起了冰鞋，钟跃民一拉袁军和郑桐，三人瞬间加速，像炮弹一样激射而出……
当时不相识的顽主喳架，并不是一言不合就动手。
他们比较守规矩，跟座山雕他们一样，见面先得对两句黑话。
当然在高干子弟的圈子里，这不叫黑话，而是——
攀道！
在这个圈子里，谁家老头儿是哪个山头的，这很重要，这关系到你是什么来路的问题，所以“攀道”第一句就是：
你爸当年是哪部分的？
在这个年代，圈子里的“哪个部分”一般都是指抗战时期他们的父辈属于哪个部队？
高干子弟们把时间的座标定在抗战时期是有道理的，因为抗战时参加工作的干部，到了此时早已成了气候，他们的级别一般是在司局级以上。
至于抗战胜利以后崛起的干部，一是年龄较轻，二是级别较低，在一些高干子弟眼里，解放战争期间参加工作的干部是不值得一提的，他们侃的都是抗战或红军时期的家世！
在京城众多的顽主中，杜卫东算个另类人物。
他压根儿就不是中国人，是个纯粹的日本人。
他的父亲杜源平五郎是外文编译局请来的外国专家，常期在中国工作，杜卫东从小就生长在北京，说得一口京油子话，之前也不叫杜卫东，叫什么谁也想不起来了，反正是日本名字。
运动在校园中崛起时，在北大附中读初二的杜卫东表现得比他的中国同学还要激进，他把自己的日本名字给改了，叫做“杜卫东”，意思自然是要保卫领袖了。
在这段时间，他愣是说他爸享受着司局级的待遇，勉强也算是“高干”，厚着脸皮挤进了李援朝的圈子，老兵们的历次活动，包括冲击大院他都参加了。
后来还联络了几个日本孩子，也扛了面红旗徒步去“长征”，在枣园睡过主席住过的窑洞，还去了韶山，发誓要打回东京，解放处在水深火热之中的日本贫民，风头很正。
可惜后来李援朝为代表的整个圈子被李奎勇一个人揍趴了，只能心灰意懒夹着尾巴做人，杜卫东也就学着他们弄了身将校呢穿上，干起了打架拍婆子的勾当，成了地地道道的京城顽主。
不过这杜卫东到底是大混合民族的种儿，打起架来心毒手狠，骨子里有种嗜血的渴望，他和钟跃民合伙打过几次群架，总是带着刀子，出手必见血！
冰场的一角，两伙青年正准备进行一场厮杀，冰场
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