脸道：“若是换做寻常情况，我当然不该让你这么做。可我是乘此车驾而来，不想再乘此车驾而去。此车驾今日两番践踏青苗，就连拉车的駮马都有这般下场，还要将这辆车留给谁看啊？就以此车之木烤此兽之肉，警告国中他人莫要效仿你今日之行。
而你今日之行，当受刖刑之罚。虽已认罪悔过、致歉赔偿，可以不砍你的脚，但也不能不罚！你平日都是以车代步，那么今天就用这辆车代替你的脚，以后你就自己走路吧。你若没力气一个人把马车给劈了，可以叫卫士们来帮忙，但自己也得动手。”
宫媛无奈只得从命，起身叫来卫士将那辆马车劈碎成一堆木料，她自己也用一把腰刀比划了几下，算是亲自动手了。然后卫士们将木料放在火堆旁，又往里火堆里加了几根，这才退去，而宫媛留下来继续侍酒。
中年人好像越喝越兴奋，与宝玉越说话越多，谈得就是宝玉所精通的国中各种礼法，说着说着，突然扭头问道：“宫媛，你可知‘礼’从何来？”
宫媛恭恭敬敬地答道：“是历代先君与国中贤人所制定，国君之权受神所赐，率万民守礼法以敬上天。”
中年人又追问道：“历代先君定立礼法，所据又是什么呢？”
这个问题就不太好答了，宫媛很乖巧的说道：“正想聆听先生教诲。”
中年人一边喝酒一边答道：“你只知国中有礼法，却不知定礼法以何据，更不清楚为何要有礼法？先人从蛮荒野民始开灵智、立教化、建城廓，置礼法而定国中之序，方有如今之人间气象。
今之礼法与古之礼法亦有不同。有历代增删修补，为治世之用，亦教人自处与相处。你虽知礼法，却自认为若能逃脱罪责便可不守，便是忘了礼法之本意。礼法并非只为你而立。也非只为你而破，如果定而不行，则国如虚设、君如虚悬。”
看中年人说话，喝了酒开口有点滔滔不绝的意思，宝玉红着脸插话道：“先生，您说了半天。还没有说礼法之据呢。”
中年人又看着宝玉道：“礼法之据，便是万事万物之理，依众人所愿而定、以治世之效而定。世事流变，历代礼法亦不同，但所据都是万事万物之理。先有世上之理，后有国中礼法。若礼法不符于理。则当变，否则君与民皆危；若礼法害民，则当废。”
宝玉晃了晃脑袋道：“先生，我听着有点发晕。”
不仅是宝玉发晕，旁边的人都晕了。在这个年代，巴原上尚无成体系的文字。假如只用语言去描述，很多事物细微的
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