来已经渐渐较为轻松，但他仍是每天炼化两枚。总计用了一个月出头的时间。
身为一名五境修士，原本就擅长炼器，在将物性感应清晰之后，能融炼两种不同的天材地宝。并不会令人感到意外。可是宝玉连续做了六十九次同样的事情，而且一次都没有失手，这就令人难以想象了。
成功祭炼了这么多石头蛋，宝玉也感觉自己的神气法力有所增长。炼器亦是炼人。人的形神便是这世间最玄妙的器用。
刚开始的十几天，宝玉每日炼器几乎抽不出空来，间歇时要抓紧时间涵养恢复神气法力。到后来则感觉越来越娴熟轻松。炼器之余便跑到山中去研究摩崖石刻。
这些摩崖石刻，有半数的御神之念中是在讲解御剑之术。通常情况下，二境或相当的修为，能有朦胧恍惚的感应与领悟，三境修为便可以接受更多的神念信息，四境修为方能在元神中将之解读清晰。
但山中有一面最大的石刻，对观看者的要求很高，它在后山一片较为偏僻荒凉的地方，其中上图案刻画得密密麻麻极为精细，细看居然是一幅巴原地图。宝玉的足迹虽从巴原北荒一直来到了南荒，但他还有太多的地方未曾涉足，也没见过如此完整的巴原地图。
在那样的年代，想绘制这样一幅疆域广阔的精确地图，其难度是超乎想象的。宝玉也了解巴原上很多地方的地形地貌，是当初山神以神念介绍，可是远远比不上这幅地图完备。
这幅摩崖石刻图有两丈方圆，当然很大，可就算图案本身刻画得再精细，也只是一种示意，不可能展现巴原上真正的景物。但它带着御神之念，信息异常的庞杂，比如在图上的一条线，可在元神定境中展开成宏伟的山脉。不仅有有山川地貌，还有人烟村落、飞禽走兽、各种物产的介绍。
宝玉曾所走过的地方，图上神念中也有展现，但与他曾见过的情形却有些差别，最主要的是人烟城廓景象不同。这幅巨图当然是武夫大将军留下的，上面介绍的情况，都是五百年前的。
武夫大将军助开国之君盐兆平定巴原，经历南征北战，也亲眼见证了一条条道路的开辟、一座座城廓的出现。盐兆建国，是巴原上的一场剧变，各部族从此走出蛮荒时代进入了农耕文明。这幅巨图便是武夫丘大将军将各地所见整合而成，留下了如此庞然的神念信息。
有些地方的景物展现与介绍得非常详细，元神定境中令人如身临其地，但也有些地方的情形却很简略。比如宝玉所出身的那片北荒，在这幅巨图中只有从高空俯视的山
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