建业五年，大宋国力昌盛，百姓安居乐业，已经借助新法变革，使得大宋从内而外的改变，要想大宋富强，首先改革吏治，为官清廉者方能造福一方，得一方百姓称赞，朝廷任何决策自然而然会响应，决不拖延。
若为官贪污受贿，豪取抢夺等，那便是贻害一方，失去民心，更使得朝廷的决策无法推行。赵构大刀阔斧的改革吏治，使得大宋国运昌隆，日益强盛起来，百姓人人称道赵构是位好皇帝。
整整五年时间，变法强国之路已经走了一半路程，这条道路上充满挑战，而赵构好不怯懦，更不会因为权贵或是地主利益，他顾忌的更多是百姓利益，这样的为政者自古以来尚未见过。
无论是汉武大帝，还是唐太宗，他们身后都站着士族，虽是当政期间国运昌隆，百姓丰衣足食，仍然建立在百姓的利益之上，使得士族势力愈加庞大，军阀势力更是盘踞一方。
赵构来自于后世，深深地知晓百姓利益高于一切，在封建时期，根深蒂固的思想文化使得百姓过得日子也不过是温饱，要是差点那便是食不果腹，衣不蔽体，十分凄惨。
赵构命令户籍官，将各地的户籍人口悉数上报，以及家庭情况等都勘察清楚，这个工程量不是一两年就能完成的，所耗资金又何止百万，然赵构依然坚持，用了整整五年时间才将各地的人口等情况做了详细卷宗，进入户部以及枢密院之中，这也使得那些人享有更多的保障。
经过五年的时间，大宋的商业更加发达，百姓粮食年年有余，这才是百姓所需要的，而商贾之人更是赚的盆满钵满，他们对于赵构推行的新政更是支持，唯有士族，世袭贵胄的利益得到损害，这让赵氏子孙、外戚等皆有怨言。
赵构彻底废除了奴隶制，更是将此法度纳入大宋律法。凡是有人贩卖人口，被抓一律死罪。此外，赵构将那些生活十分困难的百姓，以及孤寡之人，只要他的子嗣参军都可享受朝廷每月发的抚恤银二两，足够一家吃度；要是好吃懒做之人，那便抚恤银一律扣除。
当初，赵构推行这个先例，使得很多官员反对，不过他根本不在乎，一意孤行强制性执行，每年国库仅此项目就耗费千万两。但是，赵构也不会一直发放下去，他将那些有劳动力之人，凭借他们的劳作之后即可停止发放，为得就是支持他们生活下去。
另外，赵构还增加了新的政策，凡是入京参加科举考试，不论文武只要前三甲之人皆可得到朝廷赏赐的一百两纹银。赵构加强了大宋律法的严谨度，更是加强了中央集
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