有人在早上朝会进谏时候进言:
“太上皇住在兴庆宫,每天和外人交结往来,尤其胡有亮和宦官高占在谋划一些不利于陛下您的事。现在,朝臣之中许多人看到这种情况就很不安,议论纷纷……”
这一番话的意思,很明显了,在说太上皇赵迁住在兴庆宫可能会威胁儿子的皇位。
根据记录,赵恒听了这话,当众表演立刻流眼泪,说:“父皇仁慈,不会做这种事。”
那人接着进谏道:
“太上皇不会做这种事,但是难保他周围的小人有坏心思!”
“陛下您是天下的主人,应该为社稷考虑,把祸患消除在萌芽之时,况且,兴庆宫和百姓住的里坊混杂在一起,宫墙又矮,不是太上皇应该居住的地方。”
“北面的宫城戒备森严,让太上皇住进来,和住在兴庆宫没什么不同,这还能杜绝小人蛊惑太上皇。这样一来,太上皇住得安乐,陛下您也可以一天三次去请安尽孝道,有什么不好!”
这次的进谏,是导致前礼部尚书胡有亮致仕的主要原因了。
这也是太上皇赵迁觉得没脸见胡有亮的原因。
孟行有理由相信,这是新帝赵恒自导自演的一出戏。
只是为了拿下礼部尚书的位置而找的理由。
而配合他演出的,则是清河党的官员。
此人的一番话,让赵恒把太上皇赵迁移到深宫中,其实是加强了监视和看管。
当然表面上,赵恒是以苦于不能日见太上皇,十分想念,是以讲孝道的理由,将赵迁接入深宫。
而新帝赵恒接下来做的事,便让孟行警惕起来。
赵恒“迁”赵迁一事,朝堂之上继续兴起一股讲孝道的风潮。
把子女对父母的“亲爱”推到社会的“仁爱”。
孟行已是暗暗吃惊了,因为这一套是儒家的学说。
而极力推动这一步的,有许多清河党的官员的影子。
这令孟行不得不考虑,许仙代表着儒家,这一趟携《千金书》改“无”为“无”得了众多文坛大家背书,以一种势在必得的姿态来到长京,明眼人都知道是为了状元之位,要一举将儒家的天赋带入朝堂。
如今已是与清河党勾连上了么?
而看新帝赵恒的动向,似乎也在有意地接纳儒家学说。
这样的信号,对孟行个人而言是极为不利的。
只因状元之位,只在赵恒的一念之间,若是赵恒有
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