位长者,问道:几位怎么看?
其中一位长者说:大家的心情可以理解,但是吧,我觉得这“血祭”不太合适,这次祈福的事儿比较特殊,尽量不见血的好。
其他人有点头的,也有不置可否的。
佟恩和说道:我也赞同不搞“血祭”。我是这样考虑的,这次敖包祭一定要节俭,几位都表示可以拿出羊来“血祭”,我看不如省下羊卖了钱捐给马托娅,这样更实惠。
双喜又急于发表意见:我同意!另外,这“火祭”恐怕就更不合适了吧?
佟恩和:是啊。事因火起,谈火色变啊,咱们这次绝对不能用“火祭”,算是一种避讳吧。
“那只好用‘洒祭’了?这样更好,家家都可参与,有酒行、有牛奶行,包括炒米、点心、糖块都得啊。”一位老者提出自己的见解。
大家纷纷点头。
双喜忽然想到这一切是不是都早已计划好了,便问:佟叔,是不是你心里早有谱儿了,咋还故意要问大家啊?
佟恩和假装生气地瞪了一眼双喜,说:平常大家都说你小子直,还真是的。这事儿是大家伙的事儿,必须共同商议,我一个人怎么能做了主啊?
来旺和玉山起哄批评双喜多嘴,双喜的脸有些发红了。
佟恩和:既然大的方向定下了,下面,我们再商量商量具体的细节吧……
这一商量,大家就商量到深夜。于是,有了为马托娅祈福敖包祭的顺利进行。
…………
天气晴朗,草原明亮。
走在前面的年长者手捧祭品,神情肃穆。走在第二排的人,手里捧着蓝色的哈达。跟在后面的牧民,虔诚地捧着酒和牛奶等物品。
到了敖包前,在佟恩和的指挥下摆好祭品,大家列队站好。
佟恩和领祭,唱颂祈福辞:圣祖在上,降福于孔雀屏草原陶格斯苏木萨仁台嘎查马托娅。舍己救人、英雄壮举,万人敬佩;疼失爱子、火烧重伤,万众悲泣!今有萨仁台全体牧民虔诚拜请长生天,保佑马托娅早日康复回到草原……
佟恩和又同大家一起唱起传统的《祭敖包之歌》——
西边远远看得见的
是圣祖打马跃过的山峰
整齐排列的十三个敖包
先祖哈萨尔的供奉
……
东方遥遥望得见的
是高耸入云的大山峰
排列整齐的十三个敖包
是
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