就在徐北游一剑掠进石门的同时，正心镜所化的门户彻底稳固起来，站在镜子另一侧的萧林大踏步穿过镜子，来到陈公鱼的身边。
镜面上荡漾起层层涟漪，另一侧的景象开始轻微扭曲，好似是被打碎了水中花井中月。
他问道：“要不要追？”
陈公鱼摇头道：“不必了，剑宗宝藏才是重中之重，一定要在道门中人发觉之前，将其转移到魏王宫去。”
下一刻，又有两个身影从正心镜中一穿而过，走到陈公鱼的面前。
孟东翡和孔逸箫。
孔逸箫微微躬身行礼，孟东翡却是走到陈公鱼的身边，挽住他的胳膊，颇为亲昵道：“公鱼。”
陈公鱼拍了拍她的手背，轻笑道：“先办正事要紧。”
孟东翡嗯了一声，松开陈公鱼的胳膊，浑然不似平日里的模样，倒像是个温婉妻子。
萧瑾娶了后建皇帝完颜北月的妹妹完颜英祝为妻，也就是如今的魏王妃，未曾再纳侧妃，只是王妃一直无后。
于是在一个杏花微雨的时节，已经在江南声名鹊起的儒家君子陈公鱼邂逅了孤苦无依的女子孟东翡。孟东翡出身前朝高门孟氏，父亲孟正曾历任大郑朝的国子监祭酒、礼部尚书等职，当之无愧的名士大儒，大齐代郑立国之后，孟正殉国，孟氏随之凋零，只剩下孤苦伶仃一人的孟东翡流落江都，说起来陈公鱼娶了孟东翡，也是一桩君子配佳人的美谈。
陈公鱼四人走过石门，来到另外一方天地之中。
佛家有须弥芥子一说，道家则是袖中乾坤，归根结底是方寸之间自成天地的手段，如佛祖的掌中佛国，一花一世界，一叶一菩提，或是地仙之祖的乾坤袖，都是同样的神通。世间有不少以此神通为基础而造就的法宝，诸如掌教真人的玲珑塔，还有徐北游的剑匣，都属于此列。在此基础上再为延伸，即是洞天小世界，当初圜丘坛一战，徐北游踏足地仙十八楼境界与青尘交手，青尘就曾经造就出一方小千世界来抵御徐北游的诛仙，若是能将小千世界彻底留存于世间，便是一方洞天。
其实公孙府中的镜界就是一方小洞天，不过与这座在剑冢岛上造就的洞天相比较起来，当真是萤火与皓月之别。
这座洞天之大，几乎与剑冢岛相差无几。
踏进石门之后，是一条向上的石径，长约数百丈，宽有十余丈，连接着一座悬于半空中的石质圆台，圆台大约有百亩左右大小，同时又连接了另外七条一模一样的石径，通向四面八方的
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