完颜北月似乎是真的怕了那位崇宁大长公主，交代好一应事宜之后，便沿着与崇宁宫相连接的那条长廊返回到自己的精舍之中，重新开始闭关。
偌大的崇宁宫中，一时间只剩下徐北游一人。
当宋青婴重新返回崇宁宫，只看到这位年轻的剑宗宗主正独坐在他先前的位置上，而那把剑气纵横无敌的诛仙却不知道到何处去了，想来是被这位徐宗主以须弥芥子之法收了起来。
徐北游因为方才一番激战的缘故，双袖破损严重，干脆将外面的鹤氅除去，只着内袍。
所谓鹤氅，起始于道门，最早时的确是“神仙道士衣”，以鹤羽织成的披风，又称羽衣，不过到了大郑年间，为士大夫所钟爱后，逐渐演变为大袖、两侧开衩的直领罩衫，不缘边，中间以带子相系。这等衣物在寻常百姓人家并不常见，可在富贵人家却是必备衣物。
徐北游早年时并不穿着此类衣物，只是自从与萧知南成亲之后，不得不“入乡随俗”，这次前往后建，恰逢大雪，哪怕他早已是寒暑不侵，仍是穿了一件鹤氅，算是应景。
此时只穿了内袍的徐北游虽然满脸遮掩不住的疲惫之色，但精神气色尚可，最起码不曾伤及体魄，只是气机损耗略微严重。
宋青婴入殿之后，身后还跟着池青奴，这位玄教的一堂之主手中捧着一件叠好的崭新鹤氅，颜色、样式与徐北游先前所穿的那件都相差无几，让徐北游不得不赞叹宋青婴的心细如发，仅仅是在与完颜北月应答对话的片刻空隙，也能留意到如此细微之事，难怪玄教在改朝换代之后，他仍是手握玄教大权，果然有其独到之处。
宋青婴在距离徐北游还有大概三尺距离的地方停下脚步，没有说话，跟随在他身后的池青奴徐徐前行，将手中的鹤氅递到徐北游的面前。
徐北游没有推辞，微微一笑，算是应下。
下一刻，不见徐北游有如何动作，被池青奴捧在手中的折叠鹤氅自行飞起延展开来，然后飘荡至徐北游的身后，待到徐北游伸开双手，鹤氅竟是自行穿到他的身上，仿佛有仆从在两旁为他服侍穿衣。
最后，鹤氅的两根系带还自行打了个结。
看到这一幕，宋青婴微不可查地皱了下眉头。
驾驭器物，对于地仙境界的修士来说都不算什么难事，可前提是所驾驭之物必须与自身心神相通，且要经过一段时间的气机炼化，如此方可。若是想要驾驭一件无甚灵气的死物，还要做到如此细致入微的程度，那可就是千难万难了。
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