可以说占领了那片土地是一举多得。
过去那些土地不适合种植粮食,对人族用处不大,未来可就不一样了。
而对外用兵的将领人选,秦昭早已经想好了,就派遣晏青冥做统帅。
此次在其离京之前,秦昭还专门传授了他两套战阵,分别是【白虎杀阵】与【祝融军神】。
尤其是前者,极其契合晏青冥的统兵之法,追求极致的杀伤力与行军速度。
至于后者,毕竟有赤凤军阵的底子在,他领悟起来应该也不会太难。
这次回京,晏青冥收获极大。
除了得到修行法,其他好处也并没有少上分毫,还得了封邑赏赐。
如今他虽无关内侯之名,却有关内侯之实。只要继续建立功勋,受封彻侯也只是时间问题。
当然,晏家其实也不缺这些就是了——晏常长子晏功,也就是晏青君的亲生父亲,如今已经承袭了其父的忠烈侯爵位。
除此之外,当今文官之首,吏部尚书子非,已经铸就了属于自己的文宫。
但有趣的是,他并非以法家立下根基,甚至并未著书立说,而是以一篇文章——《显学》,晋升文宫境。
实在是让秦昭惊艳。
此文既不是进一步讲解拓宽法家,也没有描述儒家,而是以一种批判的视角分析了两家学派。
虽然其中的一些观点还很稚嫩,但也足矣彰显子非的绝世才情。
但是,对于子非来说,这条路未必就是最佳选择。
他还记得当时与子非的对话……
“子非,你如此立道,可曾想过后面的路?”秦昭轻轻摩挲着那卷写满文字的锦帛,若有所思地看向面前这个俊秀的青年。
“臣自然想过。”子非神色不动,沉声答道。
“唉。”秦昭轻叹一声,“你心中有数就好。”
子非走的这条修行路,绝对不容易。
他以一种批判的视角去看待各学派,不仅仅意味着他要具备远超世俗的眼光。
最关键的是,他等于把自己放在了后来者的位置上。
如今还好,秦昭有足够的储备去打磨子非,但这些知识总有用尽的一天。
到时候,若是其他学派不能进步,那么他的修为也会停滞不前。
这种行为,很高尚,但也很“愚蠢”。
可这就是子非的道,对这种事,即使秦昭作为皇帝,也是无从置喙的。
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