神图录。
《战神图录》号称四大奇书之一,但本质上并非书册,而是刻录在战神殿中的四十九面石雕。
杨青依次看去,只见第一幅刻的是一个身穿古拙甲胄,戴着面具,骑着类似殿外毒龙一样坐骑的天神。
这天神从上方云层顶端俯冲向下,接连破开九层重云,身周带着意味难明的波动。
第二幅图形貌也颇显怪异,乃是天神立于一片宇宙星辰中,周围形象地刻画了无数风雨雷电,汇聚到祂身上。
使其身体散发出无尽能量强光。
此后他一一看去,直到第四十八幅图。
其中或者影射兵刃拳脚,或者暗指内功心法,行功路径,越往后的浮雕往往其中内容越发抽象艰涩。
杨青根据曾经的记忆,以及自己多年修炼的感悟与之一一印证,才慢慢明白其中所讲。
不但涉及阴阳互易,循环往复,更追求化天地万物为己所用,以期达到破碎虚空的境界。
比如第二幅图中所讲,就是“天地太极”的境界。
练成这种境界,可以借助天地灵气,乃至宇宙星辰的力量快速回复真气,达到生生不息,永无止境的程度。
而到了第四十九幅最后一面浮雕,则是那位面具天神骑龙登天,连破九重层云的影像,正好与第一幅形成对比。
看到这儿他心中一动,这九道层云,是不是可以理解为他之前所见的天痕呢?
至于为什么与石之轩气机碰撞会出现天痕,他之前只是粗略猜测两者功法特异。
如今再往深处想,石之轩的不死印法,本身就是一种阴阳运用。
生为阳,死为阴;实为阳,虚为阴。
跟他两次交手,杨青无论使用什么功法,其实本质上都是属于有形,也就是“实”的范畴。
石之轩则是不停在虚实间转换,每当他用看似遁入虚空般的诡异功法对敌时,实际上正是处于“虚”的状态。
虚实相交,也就是阴阳交汇。
所谓的天痕,正是在两者阴阳相抵的一刻出现。
如果根据《战神图录》记载,需要破开九层重云,那么自己看到的天痕,不过是其中一重而已。
并且还是取巧见到。
毕竟没有人破碎虚空,还需要别人帮忙的。
思虑一阵,杨青也明白这并非他功力浅到只能看破一重,而是方向出了偏差,另外自身所走的路也与图中记述的不同。
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