来为死者超度的先生自发愿意才行，非生前广行善事，名扬四方之人，根本就没有这样的福分，如果谁家胆敢提出要求，别说先生会不会答应、敢不敢答应，就算在钱财的诱惑下勉强答应了，传出去也会遭人耻笑。
其实真要说起来，虽然已经在这个行当里打了几年滚，但这“十三道场相送”，我却还只是听人说过，从来都没见过，一直都还挺好奇的。
而之所以难得一见，除了现在具备这种威望的人越来越少，就是因为过程很复杂，耗时耗力，无论对先生还是对主家，都是一个不小的负担。在如今社会发展越来越快，人也越来越追逐利益的大环境下，已经没多少人还愿意费钱又费力的折腾这些。
总之，这十三道场相送，绝不仅仅只是一场法事，而是妥妥的一场难得一见的“大戏”。据说在开始之前，先是要将堂屋顶上的瓦片揭开九片，露出一个洞，再将事先准备好的，用翠竹编的“登天梯”架在棺材上，从洞中穿出屋顶，如果是砖房，无法开洞的话，则需要更长的梯子，从棺材上架出灵堂，直达天际。
准备好登天梯，接下来便是一场叫“开天门”的法事，而死者的魂魄，这时就会顺着梯子登上天门。
上了天之后，就是过“十三道场”的法事了，为了增加戏剧效果，这时一个先生，会穿上寿衣扮演成逝者的魂魄，另外一人扮演成逝者魂魄引路的使者，而剩下的十三个人，则打扮成相应的形象，分别扮演三清六御及四方神。
接引逝者会引着逝者魂魄，按照由低到高的顺序，先后去到四方神、六御，和三清至高神的道场，每到一个地方，就会将逝者生前的功德事迹道出，与相应神灵谈判，恳请神灵为其赐福，最终得到三清的赐福后，便会回到人间，在众神的护佑下，前往阴曹地府“过阴”。
“过阴”期间，逝者会经过闯关、过桥、上刀山、下火海等一系列流程，甚至如果时间充裕的话，还会有地狱“恶鬼邪神”出来拦路，或者在逝者经过的地方兴风作浪，危害一方。
而这时候，得到众神庇佑的逝者，就需要“请神”、“调兵”、“放兵”来清除障碍，平息祸乱了，得经历过重重难关，才能去到酆都面见天子，最后过相应的桥，完成“十三道场相送”的全部过程。
当然，这些过程同样是由先生来完成。
由于有资格得到三清六御四方神相送的，都是在世积聚功德善果，造福一方的善人，因此逝者最终过桥的时候，再差也会过“银桥”，成为地神，得享人间烟火。
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