张永旭没想到这个弟子会这样说,他问道:“为什么首选地不是东京,东京是大宋文化气息最重的地方,也是大儒最多的地方,通过州试,去东京参加省试,学问是一方面,名气也是一方面,想要名气高,我想东京也是首选之地。”
陆子非说“我也知道老师说的有道理,东京是大宋的政治,文化,经济中心,可处于这样的城市中,面对喧嚣,灯红酒绿,红袖添香,我不觉着谁还有心思温习功课。”
张永旭欣慰的说到:“看来过去三年给你的人生添加了不少的色彩,就凭你这份认知,就当浮一大白,昌黎先生曾说‘弟子不必不如师,师不必贤于弟子’这一块你要比我这个老师强,老师再问问你,你读书是为了什么?”
陆子非满头大汗的说:“老师,还能愉快的聊天么?你这话传出去让弟子还怎么做人啊!”
张永旭看到陆子非紧张的样子笑道:“看你那点出息,孔子师从老子,谁敢说孔子不如老子,有圣人在前,你怕什么,逗你呢?说说后面的问题。”
陆子非说“弟子读书是为了明理”
张永旭说“那明了理能怎么样,升官发财?为老百姓创造出一个太平盛世?还是你自己立地成圣?家人身体健康?皇上勤政爱民?大臣忠心国事?”
一连串的问题让陆子非不知怎么回答,他想了一会说道:“明了理我就知道我读的书说的是什么,怎么样去做才是对的,怎样才会将书本中的知识运用到生活中,古今往来,都是读书明理的人改变着这个世界,包括老师提到的孔圣,读书只是指引我们人生的一个方向,也不是说不读书就没出息,因为书是一种传承,几千年来读书人留下来的结晶,我们可以参考他们的思想,做我们想做的事情,读史知兴衰,只有读了,我们才能理解,明白其中的意思。”
张永旭看到陆子非停了下来,对他说:“继续说啊!你说我帮你记录。”
陆子非继续道:“我把读书总结为四个字‘行知合一’,总的来说就是‘行知互容’‘行知并进’‘行而后知’。”
张永旭咬文嚼字不知道多少年了,陆子非刚说完他就听出了问题,他问道:“你的最后一句‘行而后知’不是和你的思想发生冲突了吗?”
陆子非解释到:“这四个字的意思其实是,亲身履历而后知,书本中没有记载的东西,那就需要我们亲身去经历,只有经历过你才会知道它为什么会是这样。”
张永旭感叹道:“你的学问我教不了你了,当年你就无
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