普通人无法生存，于是他们再次分化成小团体，获胜的哪一部分人选出新的掌权人。
他们上交的货物就是税收。
用来解决普通人没办法解决的问题，支配能够有帮助的力量。
沈三问看到这段论述的时候，很惊讶。
不是因为他写出了税收的本源和性质。
而是他对国家观念的变化。
字里行间表达着一个意思，人们为了生活的更好聚集在一起。
对于权力，总有人会握着，谁掌握着没办法由大多数人决定，但是总是那些有能力的人。
以前不这样。
以前他与大多数读书人一样，认可君权乃是天定。
这就是一个人的进步。
如果他能影响整个世界，那就是整个人类的一大步。
沈三问继续看下去。
税收的现状。
世人皆求公平，任何领域，同等的付出得到同等的回报，是为公平。税收同样如此，同为一国之民，自然渴求平等的担责，享受同样的权力。
然而，国民苦税久矣。
秦汉魏晋隋，皆亡于税。
农，衣食之源。然黎明千万，苦苦劳作，不得解脱。
商者，自古厌之，然长途奔袭或祖业累计，一夕所得，万民莫及。
民商同税，于商无大害，于民大难。
天下之不公莫大于此。
崔玄还给出了分析。
商人虽然在官面前没办法，但是可以用财帛结交官吏，提前知道许多信息，躲避很多灾祸。
农民是弱势群体，只能依靠国家，如果国家强制收税让他们无法活下去，那么一国就危险了。
商人从社会中拿走主要财富却不用交税，这些人的财富更多，国家予以保护的东西更多，却让农民承担同等的责任，其实不公。
为了强国，必须征收商税，同时取缔人口税，将子民好好的爱护起来。
多劳多得，多入多税。以此平衡社会的财富，让国家有更多的钱扶持农民，让每个人都好好生活。
到这里，可以说有些太激进了。
沈三问一直没提税收改革的事情，就是因为这事太大了，比教育改革大的多。
真正从人口袋里掏钱，谁都不会乐意。
受减免的农民却没有话语权。
所以，只能先从教育来。
如果普通农民会读书
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