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第四十二章 听墨 (下)

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是天生高人一等的存在。

告诉嬴政“是人皆平等”的道理,就是在当面损害嬴政作为“王孙”的合法利益。

询心中已然绝望。

“人因人之帮助而立世,则应互相爱护,互利互助。”

“是人则平等!无应因其出身而设贵贱之别!”

询叹气,双手按在膝盖上,想要起身走人。

墨者,尽管义理不被他人接受,但他们自己是不会背弃自己信仰的真理的!

嬴政看着询的动作,缓缓开口:“先生说的道理是对的。”

“但是先生——既然理是对的,那么为什么,世上还会出现贵与贱的分别呢?”

询诧异看着嬴政,心中是浓浓的不敢置信。

王孙政,认同了墨家的义理?

他认可了“是人皆平等”的道理?

这怎么可能?

心中感受到化不开的荒谬。

询却无法立刻回答嬴政的问题。

这个问题也是他们墨家单纯依靠自己的义理而一直无法解答的事情。

也因此,墨家常被儒家嘲讽“空想”。

——墨家的理,与世间的现实不相符。

其他人当然可以说:那是因为墨家的义理是错误的。

但墨家自己人不相信自己的义理是错误的。

可,他们找不到解释现实的理。

墨家,在这一块上,缺乏“现实根基”。

“德之不齐。”嬴政炽热的目光催得询有些急躁。

他抛出了自己曾经设想过的一个结论:“天鬼之为也,于幽冥之中睹世人之行。”

“人有德之优差诸等,德高者,天鬼嘉之,德逊者,天鬼厌弃。”

“天鬼嘉之者,可以于世间享富贵;天鬼厌弃者,则行运不济。”

“渔,则不能获;猎,则不可得。”

“累代而有贫富之分,积年而成贵贱之别。”

百家互殴的过程之中,大家都在吸取对方的优点以强化自身。

墨家真正从儒家里吸收到的东西不多,道德叙事,绝对是大头。

嬴政皱了皱眉。

这么解释也是合理的。

但总感觉不对。

“先生请继续!”嬴政再拜道。

……

灾民们干起活来了。

王翦看着墨者们指导着灾民出城伐木或者挖深沟渠时候井然


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