甚至因为常在外走，有些时候吃不上饭，身体比进补过的丈夫更加虚弱。
诸多的生活细节、诸多的思维细节。
嬴政曾专门的记录和对比过。
他甚至觉得，鞠子洲不是这世道里的人。
最后他通过一次试探，问出了一点东西。
鞠子洲，果真不是这世道里的人。
或者说，他的那些义理、那些习惯，是超脱于此世道的。
是未来的东西！
这是一个很魔幻的结论。
——嬴政与鞠子洲少年相识，鞠子洲分明的是在他眼前长高，晒黑的人。
然而他的思维根基、他的行为习惯、他的行事目的，又明明白白的与众不同。
嬴政曾很多次尝试。
但，唯有将鞠子洲带入那样魔幻的身份之中时候，一切才能够解释得通。
——他是未来的人！
因为是未来的人，所以义理、知识超脱于世。
因为是未来的人，所以行为、思想异于常人。
因为是未来的人，所以他视为“根基”，愿意为之效死的人，既是庶民，又不是庶民。
——那是未来的庶民。
因为是未来的人，所以斗争的方法超世拔代。
——鞠子洲，是一个未来而来的，诞生于斗争仍在进行的时代、有过一定的管理经验、心智坚韧、对于未来的某些人有着超乎自己想象的信心的人。
他是某个理念之下、某个人或者组织里专注于民生的管理者。
而且，那样的时代里，庶民的生存条件，比自己想象中最好的情况都要好得多！
他对于自己，也是有一定了解的。
他所从未担心过的，是自己能否成为秦王、能否破灭六国、一统天下。
这当该是因为，在他所熟知的过去之中，那个“历史”当中的自己，那个秦政，真的坐在了秦王的位置上，将天下一统了！
基于这一点，名为鞠子洲的人，才会舍了性命，在最开始时候，在甚至还未接触自己时候，就制定了针对于自己的计划。
他甚至针对历史上的少年“秦政”而修改了自己的义理！
嬴政做出这样的判断，最初是很迷茫和难过的，但后来就觉得很有趣。
这要比对付朝中那群虫豸有意思得多。
在鞠子洲身上，嬴政看得到一条清晰的，属于“嬴政”的路。
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