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第一百二十二章 谁说我五条悟不懂草蛇灰线?(求订阅)

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定人类的未来。

和秘境中的记载相比,现在的人类又算得了什么?

贫弱,太贫弱了。

这么慢悠悠地发展下去,怎么才能达到古人类的高度?

这也是祂和“天元”分歧的根本所在。

明明“天元”是第一个吃螃蟹,第一个获益的人,他本可以以此为契机,更多地发觉太古文明,将其发扬光大,将人类推动到全新的高度。

但“天元”退缩了。

他将“源典”视为神的恩赐,和那些一元神教的教徒一样,认为人不可以触碰神的领域。

何止是愚蠢,简直就是愚蠢!

神明?

如果真有神明存在,一定是希望生物能够进化得越来越完善。

如若不然,为何要留下“洞天福地”?为何要留下“源典”?

如果这不是神明留下的,那么人类更可以尽情利用。

如果不能达到遗迹的主人曾经的高度,万一日后遇到类似不得不离开星球的状况,人类又当如何自处?

所以,要由我来做。

你们这些愚蠢之辈不做,我来。

你们愚弄了世人,那就让我来撕下你们虚伪的面具。

当人类的意志实现统一,“神”是什么自然会大白于天下。

为此,必须实现“咒力最优化”计划。

哪怕会面临种种未知,哪怕会有意志被负面情绪污染的可能性,我也不会停下来。

如果人类连这一关都过不了,那就说明人类只有这样的程度,没资格走向未来,走向更为广袤的星辰大海。

“天元”,夏油杰,乙骨忧太……我会利用一切可以利用的。

五条悟,两面宿傩,明理……我也会消灭一切阻拦我的。

谁也无法动摇我的意识。

不管付出怎样的代价,我都会实现计划。

所以我放弃了本来的名字,以羂索为名。

慈悲之羂,救济之索。

这就是我对人类的救济与慈悲。

最后看了眼不知道该说是传送门,还是什么的“洞”,羂索重新踏足现世,朝着有着“日本屋脊”的长野县赶去。

祂藏身的秘境是偶然发现,孤悬海外,远离尘世,所以才会是“秘”,他曾一度以为这是日本神话中的父神伊邪纳岐隐居的海岛。

而夏油杰要建立组织,吸纳人手,筹措资金,自然不可能远离人群,可他作


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