中铺设着石子，一口井静静的矗立在院落中央。
靠近拜殿的地方，是一群石雕像。
大小不一的地藏菩萨像，雕刻的奇形怪状，以不一的表情“瞪视”着他。
平田嗅着鼻子，闻到了空气中淡淡的腥臭味道。
他将黑色的遮掩自己容貌的头罩向上拉了拉，使劲嗅嗅空气中的味道。
这种腥臭味道和怪鸟嘴里发出的臭味相似，仿佛地下臭水沟里死亡了好几天的老鼠似的。
循着这种味道气味，他缓步向西北方位走去。
那个方位的臭味最浓郁，也是最有可能藏匿有怪鸟身形的地方。
平田小心的向前走进，穿过一道拱门，顺着鹅卵石铺就的小径，向前走去。
不多时，一盏泛着微微光芒的灯出现在了鹅卵石铺就的小径尽头。
被岁月侵袭的灯落在各种各样的地藏菩萨石像中。
被微微黄光照射的石像，有高大倾斜的，有矮小肥胖的，甚至还有像复活节彩蛋一样被藏在树桩中的。
看起来最诡异的应该是脸部涂了红色胭脂的那种，在昏黄的灯光照射下异常可怖。
霓虹曾经有这样的传统——在地藏菩萨脸上涂上红胭脂。
这么做的人相信地藏菩萨会帮他们照看丢失的小孩。
平田借着微光的灯光，无视掉旁边诡异的地藏石雕像，继续向前走去。
翻过一堵低矮的围墙后，眼前出现了一个墓碑。
日本的寺庙有七万六千座，比便利店还多。1600年兴起于江户时代的佛教，在禁绝基督教之后获得了快速发展。
寺庙变成了派出所，管理户籍，如果外出远游的话，需要请寺庙出具通行证。家有丧事，由所属寺庙操办，墓地就设在寺庙背后，这种寺庙叫檀那寺，也叫菩提寺。
大街小巷的寺庙多是檀那寺，不对外开放，谢绝参观。
在平田印象中，爱宕念宏寺不是檀那寺。
为什么会有墓地的存在？
怀着这样的疑惑，他小心的走向方柱形石碑。
单独的一块方柱形石碑孤零零的矗立在地藏菩萨像的后面。
墓碑后面的“卒塔婆”一个不剩。
整个墓地与周围的环境格格不入！
平田闻到的从怪鸟身上散发出来的气味，到这块墓碑附近就消失了。
“消失了？”
他单手拄着“鬼神丸国重”，向前走
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