的稳定和一夫一妻制的巩固。
如果实在太穷,请不起亲友,办不起婚礼,那也可以结合。《周官》上说:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”古代以秋冬为婚娶之时,因为“霜降而妇功成,冰融而农业起”。如果无力举办婚礼,到了仲春而不结婚,说明无财,在春天私自结合,不以为非法。
结婚之日,男方要到女家亲自迎接。父亲会对儿子说,“往迎尔相,承我宗事。”《五经异义》上说:“自天子到庶人皆亲迎。”鲁哀公曾经问孔子,“冕而亲迎,不已重乎”?在他看来是过分了。孔子这时变了脸色,说道:“合二性之好,以继先圣之后,以为天地宗祠社稷之主,君何谓已重乎?’可见,亲迎好象是对女子的尊重,实际上是为了传种接代。
古代的华夏人结婚,“嫁女之家,三夜不息烛,思相离也。取妇之家,三日不举乐,思嗣亲也。”女方想到别离,男方担扰着传种接代。
也许是因为想到别离,女方离家时总要悲哭一番。在华夏境外也有这样的习俗。很多族群都把啼哭作为结婚时的一个重要内容,都认为婚日啼哭愈悲,婚后就愈幸福。
华夏人还认为新娘有一种神奇的力量。男方病了,结婚可以冲喜,把毛病冲去。孩子脱了乳牙,新牙尚未长出。婚礼前夕,新娘的轿子进门时请她摸一下,据说牙齿很快就会长出。这样的习俗,西方也有。许多族群的人民都有向新娘掷鞋的习惯,如果谁掷中了新娘,就预示着好运气将要来临。
……
“教授,”最后,宁肖作投降状。“我赞成举行婚礼。你厉害!”百镀一下“末世:仙妻横行爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。
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