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24 激辩

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很明白在如今没有神祗坐镇的情况下,教廷想要继续为橡树之父收敛信仰之力,继续传布橡木荣光,这可将是一条充满荆棘的道路,而且很有可能他们的努力很长一段时间都没有回报。

原本诺丁都已经触摸到了半神的门槛,很有希望在有生之年借助神祗的恩赐,再往上攀登一次,却不成想因为橡树之父的突然永眠,自己实力顿时遭受沉重打击,差一点就降到了传奇中阶的地步。

后来有花费了百余年的时间,诺丁这才重新恢复过往的实力,但是眼看寿命不多之下,他再想前进一步的希望却是变得渺茫了。

而跟他一样,甚至更为严重的教会其他强者,也是受到信仰神祗永眠的影响,很是浪费了不少的时间,这才让教廷传奇以上强者如今处于一个尴尬的地步,教会整体实力逐渐被其他教会给追上、超越。

世俗部族的竞争中,橡木教廷在自然教会的步步紧逼下,已经损失了好些地盘,信仰的信徒不断萎缩,在这么下去的话支撑着大家内心信念的神祗苏醒可能性,恐怕将无限趋近于零。

好不容易出现了一个熊地精艾伦,凭借他晋升半神,在联盟中影响力扩大的机会,橡木教廷终于止住了颓势,将信仰的基本盘给稳住并有所发展。

如今因为熊地精突然创建食神信仰,大家就要自断臂膀,反手将教廷最大的支持者给铲除,那么后续带来的影响让诺丁不得不慎重对待。

“好啦,大家就事论事,先听诺丁说完他的理由。”

眼看普拉卡似乎就要再次辩驳,教宗斐里茨高坐在荆棘王座上,制止了普拉卡未发的言语,宽勉地望着诺丁说道。

“冕下,我认为熊地精艾伦本身是荒野出身,同时又一直受到吾父神信仰影响,其行为风范未必就如豺狼人之王、深渊领主一般残暴无情,更可能会与我自然神系有共同之处。”

“既然我荒野能引进幽暗少女、蛛后罗丝这样的外来神祗,容留祂们在荒野布道发展,那么我们为什么不能自己培养一位本土神祗,把他拉拢到我们的阵营之中呢?”

“难道我们就那么害怕,区区一个熊地精尚不成熟的所谓信仰,会给我们三家教会,带来多大的威胁吗?”

“如豺狼人之中还有其本族邪神耶诺古存在,也不见荒野这数千万豺狼人同胞里,有多少人信奉祂的?”

“如果父神尚在,恐怕祂也会乐见荒野本土神祗得崛起,以便壮大我自然神系的实力,维护自然的平衡。”

……


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