所以这些人做出的选择，产生了很极端的两极分化。
一部分士族心怀嘲讽和不屑。
一部分士族偷偷派人去兰陵。
山东南路五个府，加起来总共46个县，自打两晋隋朝开始，就有士族盘亘，此后数百年时间，士族更加延绵。
甚至史书之上有一个专门称呼，形容这个历史时代的特殊群体。
山东士族！
只不过这个山东并不是后世的山东。
而是泛指肴山以东的很大一片区域。
有的属于河南道，有的属于河北道，甚至还涵盖山西的一部分地方，以及江淮背部的很多府县。
而在这一片土地上盘亘的世家，统一被称作为山东士族。
势力很强，强到令人发指。
另一股强大的势力叫做关陇贵族，自从建国之后一直和山东士族争斗，然而七八十年斗来斗去，双方谁也没能把谁弄下去。
很多人经常说，武则天时期把世家灭掉了，其实那只是假象，世家一直活的很悠哉。
尤其山东这边，士族盘亘几百年，根深蒂固，把持一方，利益触手伸展到方方面面，县域官员由这个县的几大家族轮流做。
整个肴山以东，情况皆是如此。
所以某些士族才会说，郭子仪千万不要来指染他们的利益，因为，那些利益已经被他们视作固化的利益。
外人想来分一杯羹，那就是不共戴天的仇人。
……
郭子仪所在的琅琊郡四周，属于更为纯粹的山东之地。基本上就是后世的山东，行政划分一共20个府。
南路拥有五个府，下辖属地46个县，按照郭子仪的权责分属，他有权力在任何一个县域征兵……
不但征兵，还能驻兵。
不但驻兵，还能指派军事将领。
比如每个县衙之中的县尉，乃是专门执掌县域武力的官员，这个官员的派遣和任命，郭子仪就有资格直接拍板。
权力是不是特别的大？
除此之外，作为镇守大将军的郭子仪还有特权，是什么呢？是从各府各县抽取军税。
所谓军税，就是供养兵马的税。
各府各县无论一年的税收有多少，郭子仪作为镇守大将军有资格索要三成。大唐国库一般是上缴六成，那么只有剩余的一成归各府各县。
这是大唐开国之时的规定，据说由那位传奇人物渤海大
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