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第十二章:境界

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成之后,向着【奇门境】进发的一种提高。异人称为“【开罗境】”,因为这个时候的异人已经达到了可以参加【罗天大醮】或者很多传承门派传承当中了。

【罗天大醮】:异人修士一种盛大的活动。

“喝炁山河声犹在,不忘江东父母情。”,属于【奇门境】脱离城市间苦海与凡事牵挂,心理上的改变,也会导致自身灵台炁源等物质发生一个天翻地覆的改变。异人称为“【化道境】”,这是异人的一大关卡,也是通晓行道的一个过程。很多修士修行最终败在了这里,心魔会导致他一直停留在一定的地步,让他不能前进丝毫...

这也是为什么,异人界喜欢收留孤儿的原因。天生无父母,便天生无牵挂。无牵挂便会在这一境界,产生心魔之时挺过去,过去也就过去了,过不去也算是与道法彻底无缘了。

“曾论东西南北风,只羡鸳鸯不羡仙。”,属于【化道境】之上的“【大成境】”,一般这时候,一个人已经是一个年近半白的修士了。像是忘前川这种二十多岁名噪一时,实力鼎天之人,虽说不能说没有。千分之一的可能还是存在的...,他们按理来说都没有经历过大成境界。

“【大成境】”是指一个修士再次通过了层层试炼而得到一种结果...,是稳固修为最长的一个境界。

二十岁成鼎力之人者,称为“【无道境】”。什么意思呢,就是这个人没有任何的信仰,唯一的信仰就是自己的实力。唯我的心态,碰到了激进的异象与坚韧的心灵,会产生无道境界。

可以说忘前川是十八岁进入【无道境】,而解洁八岁【无道境】。

无道之上变为【仙境】,【仙境】之上便为【神境】。其实大成与无道也就是人一生在八百年前最高的水准了...,为了分谁的大成与无道等级高低,又分为了阶层。

神阶,仙阶......外道,入门,很多的分类也就在这里不一一明说了。

简单介绍化繁而简,差不多当时的境界就是这种。可随着时间的推移,慢慢的人们不去述说这种境界中的强大也不分等级。因为现在很多异人在很多时候连奇门境都无法窥视。

凡尘之事乃是剪不断理还乱,此为社会现象,也不能说是每个人心智不坚韧。

像是忘前川抬着的这一位就叫做二毛的小子,他就是属于嘴上一点儿不能输别人心中却暗暗佩服有着极强自尊心的家伙。人是一种很奇怪,奇怪到了骨子里的生物。

有时候他们的善意还有自尊心


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