蜂拥着涌向兑换台，争抢着要把手里的钱换成价券。
因为他们看到了骨瓷！
这些色泽润眼、胎面净白的瓷器可是眼下这时空绝无仅有的，远比传统的瓷器更加亮眼，或许没有官窑的瓷器那般勾勒精美图案，显得也不大气，但那些勾勒花纹，胎底清澈的瓷器也不是寻常老百姓家用的啊。
百姓家用的是什么，是土窑烧出来的，色泽昏暗残缺不平，一碗清澈的茶水倒进去，肉眼看得时候反而显得有些黄浊。
所以时下市面上流通的瓷器，是处于青黄不接时期的，好的自然是堂皇大气、精美绝伦，差的呢就是泥胎瓦塑，骨瓷的出现正好填补了这一空白区域。
价格很是‘亲民’。
一整套瓷器，包括六个碗、四个碟子、四个茶瓯、一个瓷盆，总价两百文。
持价券购买的话，八折，仅要一百六十文。
由不得百姓不动心。
而实际上这一套瓷器的成本价才多少，老魏头给算了一笔，估摸着也就在九十文左右，还是加上了瓦石庄的人力费用。
便是折价销售，盈利也是不少。
本来按照骨瓷的卖相，就算卖六七百也不愁卖不出去，但骆永胜却不打算卖贵，他的目的不是拿这东西敛财，而是刺激百姓去换兑价券。
这才是骨瓷诞生之后唯一的价值。
有‘聪明’的百姓算了一笔账。
两百文钱可以换成两百二十文的价券，买一套瓷器才一百六十文，相当于自己还剩下六十文。
‘买一套瓷器倒赚六十文’的说法在百姓群体中传了出来，也不知道他们是怎么算的，但这却引起了一波抢兑价券的热潮。
有小富之民，更是一口气豪兑了五百文。
用他们的话说，便是买的多赚的多。
粮食、成衣、绢布、瓷具、器皿、盐油、茶叶、书籍这些在这里都可以买的到，骆永胜用实际行动证明，这百货商场确确实实含括百货。
只有老百姓想不到的，没有在这里买不到的。
除了兜卖货物之外，在这百货商场里面骆永胜还专门隔开一串铺面，开了茶馆、酒楼、饭庄，甚至连琴楼这般的青楼，骆永胜都请了人在他这百货商场开了分店。
当然，只提供精神享受，不提供肉体服务。
这里不仅仅是百货商场，这里就是大宋朝的商业CBD。
购物、消遣，吃喝玩乐一条龙。
而只
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