江山玉碎惊风雨，闲坐茶楼酒肆，待看豪杰辈出。怨怒嗔痴贪蛮妒，却又何苦？
楚水蜿蜒至羡江，小舟波澜沉浮，远望东海苍茫。且教一人戏六王，重开昭凰。
——东方恕【楚宁王】
……
削去前尘繁芜忆，惟留仁心济苍生。
纵遭世人恶言辱，愿为天地拔奇毒。
——薛久命【药王山掌门】
……
人若依旧情若在，月隐弯钩风隐踪。
高粱怎醉世间鬼，举杯饮血酒不红。
——诸葛遁迹【卫文王】
……
春风柔绽洛城花，便有人间芬芳，笑语铃铛。檐下春燕，池里鸳鸯，双双对对年年，旭日暖阳即还乡。
青衫罗步眉黛长，怎忍冰肌玉骨，再受寒凉。锦绣江山，拱手可让，只为伊人颜色，从此染霞不染霜。
——甯忘【周乐王】
......
最近听说，《列国浮沉》里，卖弄诗词歌赋、琴棋书画的地方太多。
一开始，觉得有点贬义。再一想，又觉得可以欣然接受。毕竟“卖弄”这个词，就是故意展示、炫耀、显摆的意思。
诗词歌赋、琴棋书画，乃是国粹。
汉语的美感，传统文化的内涵，难道不值得炫耀和展示吗？所以，没错，是故意的。
而且，武侠里可以浓墨重彩地描写武功招式、内功心法，为什么古言，不能掺杂诗词歌赋、琴棋书画？
在经典武侠中，高手对决，层出不穷的招式可以写几页纸，为什么古言中，不能写几页斗琴？写几首诗词？
……
安安心中笔下的江湖，是一定要有诗有酒的。诗情画意，酒入愁肠，剑锋绵绵，外加一首七弦琴曲，这才有古言的韵味。
书里的美酒、琴曲和剑法，读者看不到尝不到，也就只能勉为其难地心领神会了。
而诗词，看得见、读得了，所以是最能直观体现人物喜怒哀乐的小插曲。其实诗词歌赋，就是对人物心理活动最简洁明确、一目了然的描写。
很多人一看到诗词歌赋就嗤之以鼻，觉得多么附庸风雅、不接地气。殊不知，其实诗词还有一个好处，就是高度浓缩、高度集中。
既然这已经是一个快餐世界，我们完全可以换个角度看待中出现的诗词歌赋。那就是，如果只想迅速看情节的话，完全可以跳过诗词。安安本人也是个急
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