是中华文明内部的寒门势力, 乃至于读了书的泥腿子，也是在这种下不避匹夫的文化扩散下受益，使得旷野中的有志者，在旧统治者失鹿、文明沉沦时, 参与追逐！
卫铿依靠着理想和纪律约束当今这第一代天策甲士。但其实对他们的道德期许并没有那么高。
未来数十年、一百年后, 或许会有灵甲者在技术上变节，带着这些技术进入西方。但饶是如此，卫铿仍然不准备技术枷锁。
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似乎也是卫铿的执着。殖装装甲研究方面很快进行了突破。
这不是什么“天人交感”,
系统那边的秦晓寒看得非常清楚：卫铿这边不急着签验收，而是再慢慢改进。灵甲研究部门当然是急了，开始着手解决“依赖性”问题。
如果卫老爷作为文明守门员真的马马虎虎放过了。那么接下来的历史，技术路线上就都不会考虑这个问题，而自此就开始走偏了。（估计会冒出来一堆阿斯塔特，成天待在铁壳中，经不起‘罐头’的玩笑）。
在诸多时间线上，为什么卫铿的推动能让历史多样化。~是在开拓进取的时候, 严守某些当时看起来不重要的底线。
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为解决依赖性问题, 洛水那边的资料库给予了重大帮助。
着甲者体内介宏子场（真气）之所以会在拆下殖装后衰竭。那是因为体内没有形成完整的循环。
用武道的话来说，经脉压根就没有打通, 全部依赖于殖装构成外循环。而如果打通经脉在体内形成内循环后。就不会衰竭了。
这个方面上, 需要将相关体内神经的贯穿、链接，这方面技术仍有巨大进步空间。
不过, 找对了方向, 在两个月后, 大概三分之一的着甲者贯穿了简单的体内循环后, 身上的极为微弱的真气可以保留下来，虽然这样介宏子场没有自主成长潜力。不能通过修炼增加。
但——卫铿原初目的就不是创造完美战士。
灵甲上新设计方所增加的“减轻依赖”, 是比较重要的目标，个人武道上的更进一步不是主要目标。
某种程度上, 修不了武道，然而能在历史骤变中贴近基层阶级，承担将技术广阔传递的责任，如此看来“原初目的”执行得很完美。
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技术通过后，卫老爷签订了验收报告。而这大笔一签，则是如同开启了闸门。
卫铿在工业技术上：器具在不明亮的时候，应当谨慎。
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