时代所固有的约束”
二十一世纪，不少宋朝文化爱好者，认为艺伎是“卖艺不卖身”与自己时代的明星，他们好古的同时，却又想用现代平等思想，想要否定古代的“贱籍”带来额约束设定。
哪怕是男子在古代也是不能娶“贱籍”为正妻，否则世族会不允许这一支进入祠堂。
这就是被复杂“文化”常链设定，弄得澹忘社会的“基础规则”，那就是平等只建立于暴力对抗后的新责任分配。
…文明无论进步到哪一个时期，都是存在着群体对个体的约束力，现在卫铿想知道约束力在哪…
在32世纪，卫铿来到了“古城区”，看到了一千年前时期的摩天大厦。
地下依然是川流不息，更现代化的真空管道取代了地铁，只是站台人流没那么多了。
在大厦和大厦之间多了一系列30世纪才有，可变形悬浮钛合金钢桥，真的是多个旧时期的浑然一体。
桥梁上垂落下绿色植物，在机械臂抬动下，如同生命之树一样有节奏伸展。
而在城市街道上熘达着各种动物。有老虎，棕熊，麋鹿。这些动物在城市中漫步，和谐相处。
卫铿对这样的情况很奇怪，远远地观望，查询现代资料。却发现这特么是声称恢复“26世纪后人与自然和谐共处”的文化。
卫铿：“二十六世纪哪来的把动物放到大城市来和谐共处？哦，等等，对头，那时候，好像是在三十世纪有过一阵风潮，在城市中开辟小公园，放养一些套着电子项圈的小动物，嗯，可能是一百年前残留的文化记忆被加工了，套在了古代。”
卫铿初步认为：今天这个技术下，这些动物呢，应该是高度电子化管理了，也就是芯片植入了动物体内的各部分。
例如那些大型剑齿虎的排泄，肠道的芯片感应到，就会来到城市的沙池中处理。如果饥饿了。植食性动物则会被提示在城市中哪些应该被修剪的植物可以食用，肉食性动物，例如老虎则是提示需要在某些猫粮点干饭。
至于攻击人？哦，其全身，至少二十三个肌肉节点，可以随时用电讯号熔断，让其瘫痪。
二十一世纪，训练宠物狗定点吃饭，排泄，不咬人，听命令，是一个手艺活。因为复杂的困难，被称为艺术，现在可以工业化技术量产，直接是“现代工业作品”。
不过两天后，卫铿看到了操作平台：
这些动物中感知可以和人类相连，也就是“庄周化蝶”的那种感觉。
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