只是这样的弟子呢，仅仅只是打开了一个渠道。
老坊主的儿子们，想要得到宗门帮助，必须要用拜礼进行敲门砖。
这位少主，最近大瓶颈突破后，自然是需要汇报自己新拜的霞意宗师父。
这次，这位新师父，没有要天才地宝，而是要求这位少坊主，引荐一下，坊市内的那位高阶炼丹师。
…对于各个宗门来说，坊市的价值，就是那些有技能的人。…
卫铿现在的阵法，是按照负熵收集理论完成的，一年度的大周期变化，通过物质能量系统，将这个大周期变化成小周期。卫铿基建基本都是以此理论为基础。
坐在法阵内，卫铿刚刚完成了一次，领域态倒影试验，正在重新进行蓄能。
“领域”就是能量弦现在在空间中的数学状态分布波动，在类星体外真空中，“弦”会坍塌成低能的粒子。当然在注入足够能量后，也会变成了，金丹，灵草，丹药等种种形态。
在修仙九境中，练气、筑基、金丹为‘下三境’:元婴、化神、分神，中三境。炼虚、合体、大乘为上三境界。
卫铿发现这与玄气区的“人武”“地武”“天武”三境界实在是对称。
而这种对称是倒着的。“人武境”对称“上三境”“天武境”对应着反倒是“下三境”。
修仙界的炼虚境：根据卫铿基础实验观测，
修仙炼虚境界中：神魂（意识）能号令天地法则（整片物理场），在各大功法描述中中为“本我脱实反虚”。这是一个神魂从“自我本体”而出，融入天地的过程。
玄修状态“人武境”：初期炼体是，体内意识是微弱的，在炼体重壮大神魂。
但神魂是从何处汲取壮大的呢？卫铿研究中确定炼体是从天地吸取共鸣，壮大天地。则就是“天地有一个虚魂，炼体是以自己为基点，让自己体内实魂，从天地汲取而壮大。”所以，人武境这个天地入自身的过程。
“反虚”和“炼体壮魂”这个“散”和“进”的过程都是“意识”在环境中朝着更高负熵状态中发展。
修仙界和修玄界，相向而行，在“行”过程中，因地适宜寻找“方法”，这些“方法”功法。
开始在掌握“总纲的卫铿，再看这些修仙界的金丹凝，元婴成，以及玄气界武道凝聚天，已经不在会为千奇百怪的功法感觉到惊奇，因为都脱不了“道”的约束。
…“道境”理解的分割线…
在灵界卫铿对应完
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