其实并不难，只不过他们从未拥有铁质工具，但适应后，他们便发现那些铁钉与建材的妙用，能搭建出坚固无比的房屋住所。
上百名工匠先熟练技艺，而后才分化建组，如今在部族内拉起了高达上千人的建筑队。
木材取之不尽。
一个月来，几十栋木屋拔地而起，对比同时期各地区文明的居住环境还差了不少，但这已经是北美地区划时代的跨越进步。
此时，周黎安正随同长老团进行巡视。
木屋均为一层结构，120平米的空间，区分客厅、卧室。
为了预防火灾，生火造饭还是以集体为单位，设立生活区食堂。
各家各户禁止使用明火。
便溺当然也不在室内，需要步行至生活区500米开外的林地，那里设置有公共厕所。
无数次历史经验证明，聚居生活糟糕的卫生环境，会带来疫病的产生、扩散。
所以，必须严格遵守卫生执行标准。
均衡的子民都很听话。
真神降下旨意，信徒们无不恪守。
一圈走下来，周黎安发现了华点。
他在等待一个三口之家的跪拜后，露出和煦的笑容，询问道：“你的妻子都怀孕了？”
面前肤色黝黑的壮汉，憨笑着挠头，“吾主在上，皆因您的荣光照耀，我的妻子们才能孕育新生，赞美均衡，赞美吾主。”
周黎安心中那个感慨啊。
三口之家。
一个丈夫，两位妻子，所以妻子后要加“们”。
真是幸福的子民啊。
不过，对于这样原始的婚配制度，周黎安觉得还是得以实际出发。
系统的人口显示为17119；却没有具体的男女比例区分，很不智能。
部族人是没有计数概念的。
后世与殖民者的各场大战，印第安人的死伤统计皆为“若干”；这并非是殖民者狡诈，故意模糊了屠杀的数字。
而是印第安人没有花名册，既不存在文字，就没有统计的概念。
但现在做人口普查，难度过大，子民们尚未掌握文字，没有姓名。
周黎安思虑一番，吩咐雪女道：“令年纪稍大并掌握计数的孩子，前往各部统计男女数量。”
统计男女，还是能做到的。
雪女先是跪拜领命，才虚心发问：“主人，为什么要统计男女的数量呢？”
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