想到这里，义银不免感到头疼，手指拂上太阳穴慢慢揉起来。
“武田老大人，将军身在京都，日理万机，与关东诸藩关系疏远，她的御内书为什么会传到甲斐国？”
义银有些疑惑。
织田信长以殿中御定来限制足利义昭的行动，这位贫乏公方被困在二条城难以施展。
这次信长包围网说是足利义昭主持，其实她根本没有出什么力，都是反感织田家崛起的武家大名自行联盟，御内书只是个由头而已。
一向宗的确神通广大，通过近江三井寺为信息中枢，串联天南地北的反织田势力，居功至伟。
信长包围网的真正核心人物，其实是石山本愿寺的显如上人，这就是织田家一定要与一向宗死磕到底的原因。
不把一向宗这个遍布近幾内外的宗派势力彻底打垮，石山本愿寺就可以利用各地的一向宗寺庙串联大名，反复打造新的信长包围网。
只要这天下还有对织田信长革新政策不满的有力武家，即便织田信长打垮了这一次的信长包围网，后续的包围网还可以一次次重建。
想要打断各地武家大名联手的可能性，织田信长必须先把一向宗打趴下，不然信长包围网就没完。
织田信长也不想和一向宗这种信仰狂热又组织度爆表的宗派势力为敌，白白消耗自己的实力与时间，但她没有办法。
信仰上，织田信长亲近日莲宗与南蛮教，铁炮工坊依靠日莲宗信徒，军事革新需要南蛮教徒协助。
经济上，乐市乐座政策抢夺了寺庙的商业枢纽地位，织田家领地中庙会的经济职能被城下町取代。
其他宗派打不过织田家，钱没了也只能是忍气吞声。可一向宗历来桀骜，各地织田城下町主持乐市乐座的又是信仰日莲宗的町民。
不管是为了信仰还是钱粮，一向宗与织田家都没有了回旋余地。直至今天双方才大打出手，已经是显如上人苦苦压制了好久的结果。
显如上人愿意和强大的织田家为敌吗？但凡有一点妥协的余地，她都会想办法与织田家达成和睦。
但信仰不是请客吃饭，夺人钱粮更似杀人父母，即便没有南蛮教偷偷在石山开的那两铁炮，一向宗上下也已经忍耐到了极点。
显如上人要么当领袖带着大家打织田家，要么就下台滚蛋。法主不肯挺身而出，不如回家卖红薯。
可是，即便一向宗与织田家的关系已经是你死我坏。但石山本愿寺与甲斐武田家好像
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