马越非常喜好集结匠人聚在一起。
前些时候，因为程立、梁鹄、蔡邕三位凉国老者的病情，马越征集了华佗与张机在内的天下名医于陇，数不尽的医道圣手在凉国境内讲学、著书，上万人的食宿皆由国内赋税一手承担，一连就是近一年，至今都没有停止。
集思广益的代价是巨大的，这相当于多养了近万骑兵，巨大的花销带来河陇之地的医药水平有了具体的体系与长足的进步。
这个时代什么是名医？
在一郡一县行医讲学，轻轻松松治愈跌打损伤或是刀兵创口，那便是名医了。
这个时代什么是神医？
神医的难度就要来得大得多，要治得好别人治不好的疑难杂症，更甚至要游走四方妙手仁心。
能被称作名医的人也就仅仅几十个，神医更是不过寥寥几人，很多病症甚至是古书都没有存在的，那么解决方法是什么？
听天由命！
有些运气好的医匠能够得到一册医书，从而学习到一些系统化的医术。但更多的乡里游医根本没有傍身的本事，仅仅会治一点跌打损伤罢了。
从全面的角度去看，此次凉国医匠大典的好处便可以预见了。
在后世，这个时代的名医最出名的当属华佗，不过在如今，还是做过南阳太守的张机声望最盛。
发明麻沸散并擅长为患者开刀根除病灶的华佗此时尤属离经叛道，在医师之中并不是那么受欢迎。
不过由于病卧榻上的程立对华佗非常推崇，在医匠中如今也有了很高的地位。
早年间程立曾经见过马越锯掉伤兵的病腿，也曾割开皮肉纠正骨头。因此这位权势滔天的老凉国相对于华佗的行为，也就是马越口中的‘外科手术’非常信任，甚至专门为其在陇都书院开设医匠学科，准其开馆授徒，与张机共任书院医科首席讲学。
而如今，凉王尚在归陇的路上，便已经命人飞马传至各州各郡及各地书院，征召铁、木良匠前往陇都，堪称‘匠’门大典。
凉王一封信，匠人千里行。
木匠与铁匠的远行，可不像医匠背着药篓携着僮仆酒客上路那么容易。一名铁匠要离开自己的地方前往陇都，至少要带一架牛车，装着自己的工具缓缓而行，更有甚者家里不过有头耕牛，干脆就拖家带口地朝着陇都前行了。
古人乡土情结非常严重，若非日子过不下去，人们是很少愿意离开自己家乡的。因此，这也间接决定了木匠与铁匠的大
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