虐剧!”
张禧嫔是朝鲜史上最具争议的女性,甚至没有之一:其美貌绝伦,聪明机敏,独宠于后宫,赢尽君王之心;她广植党羽,排斥异己,被称为朝鲜史上第一“妖妇”;在森严的阶级制度下,她是李氏朝鲜历史上唯一从宫女做到王妃的女人,几度波折荣辱。
但最终,她在宫斗中也付出了生命的代价,被钟爱她的朝鲜王赐毒酒而死,而曾被她赶下台的仁显王后,再次复位,成为了朝鲜王朝历史上唯一被废又被复位的王妃,也是相当传奇。
所以换个视角解读张禧嫔,并不影响仁显王后的戏份,两个传奇王妃搞宫斗,都是几经起落,很有看点。
这么做也不会增加宋载正的创作难度,毕竟都是《仁显王后的男人》里一个历史时期的人物,只是时间背景往前推了十几年,在其基础上稍加修改就是另一部剧,可谓是事半功倍。
而方杰之所以给对方提供创作思路,除了扶持对方之外,也是为了暗度陈仓。
比如剧中官方和贵族们,使用的文字全都是汉字。
比如朝鲜肃宗时期的党争非常严重,政局变化尤速,先是南人和西人之争,后来西人里又分老论派和少论派,两个王妃之间的斗争其实也是党争的延续。
老论派坚持朱子理学,占着“忠孝”大义,愚忠大明,叫嚣着要帮助天朝这边反清复明;少论派则比较现实,对朱子理学稍有反省,应该学术自由,并认为胳膊拧不过大腿,应该认清现实,给天朝那边的大清朝当小弟。
甚至年号上,两边也有争论,老论派坚持继续使用明朝年号,而少论派认为应该使用清朝年号,这方面老论派占据上风,清朝建立两百多年后,朝鲜王朝才不得不取消了明朝年号作为本国年号的历史。
且不论这些党争孰是孰非,政治立场如何,反正他们所秉持的理论都是天朝儒学,都是坚持要抱天朝的大腿,无非是在到底要继续忠孝明朝,还是识时务听命清朝的问题上分歧很大。
这样的分歧在当时来看,就是你死我活的政治斗争,但是放到现代,通过电视剧展现出来,就只剩下好处。
这就是一种潜移默化的科普教育,是在告诉韩国观众们,你们以前无论是文字、学术、年号还是政治理念上,都是追随天朝的小跟班,这点不容置疑。
如果一部剧不够完成这也的科普教育,那就上两部剧,如果两部不够,就上三部,总之所有电视剧都这么展现后,假的也成真的了,何况这本来就是真的。
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