然后开始理论创新。
此君提出的最著名的理论当属理性思维和理性批判了。此君是为高产作家，一直以来都在各个报刊杂志上撰写中篇和短篇，通过各种通俗易懂的、幽默诙谐的文学作品，告诉人们用理性来批判传统文化中的一些糟粕。他明白地告诉人们，传统文化绝对不是完美无缺的，他认为用通过非强制的自然法，对国家构成一种习惯的、不具法律性的道德力量，通过国家的道德行为，使人得幸福生活和个人价值得以实现。
黄东升经常去各地演讲，他提倡理性，反对偏执思维，教育人对国家和他人应取得态度。在多次演讲中，陆军搞的一些****特征浓厚的思想，遭到了黄东升无情的批判，让陆军部对其非常恼火，以至于在自家刊物上对其进行公开论战，一时间好不热闹。
黄东升还非常推崇数学和自然科学，认为这是现代和未来一切技术的基础。学习了这些东西，会使得人们更清晰地理解这个世界的本质，同时对传统文化中的一些糟粕产生怀疑、批判，进而促使整个文化产生革新——不会定期自我更新的文化，只会抱残守缺的话，就如那一潭死水，离腐烂发臭也就不远了。
目前，黄东升也接到了洛阳大学社科学院的邀请。不过，鉴于他敏感的身份，他还是在得到了中央政策研究室的批准并安排好了工作后，才最终得以辞职，前往洛阳大学教授逻辑学和伦理学——所有教材都由他亲自编纂，在整理前人文稿的基础上进行阐发，工作量非常大，但他似乎乐在其中，因为这确实是他非常喜爱并愿意为之奉献终生的工作。
洛阳大学同时还聘请了一位欧洲学者担任讲师，此君便是出生于莱比锡的戈特弗里德·威廉·莱布尼茨。东岸人最初是在意大利结识了这位数学家和哲学家，然后盛情邀请莱布尼茨到东岸任教。恰好莱布尼茨彼时对东方文化非常感兴趣，作为东方文化的代表，同时也是这个世界上最强大的国家之一，东岸对他的吸引力就非常之大了。
当然了，东岸人在数学上的深入研究和深远造诣，也是吸引莱布尼茨前来东岸的重要因素之一。虽然这个国家的宗教政策看起来有些过分，但综合考虑下来，莱布尼茨最终决定接受邀请，前往洛阳大学任教，主要教授形而上学的哲学，同时做一些数学方面的研究工作。
由此可见，网罗了如此各路英才的洛阳大学，其实力无疑是十分强劲的，说是国内第一学府也不为过。以前东岸人是强在技术方面，自然科学方面的研究很深入，人文及社会科学方面的研究相对薄弱一
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