造的那个版本。
只是，皇帝不是商人，不需要炒作价格；而中国历来都有“故事蕴哲理”的传统习惯。
所以这个被刘钰鼓吹夺取锡兰、一年至少50万英镑利润、至少顶70个中等县田亩税的故事，经皇帝的嘴复讲出来后，中心思想不是“所以肉桂才这么贵”；也不是“打下锡兰大有赚头”。
而是“那些补缴的人头税，就像是做诱饵的肉；而锡兰，就是大顺想要的肉桂。让荷兰人叼走这块肉，把窝给坠下来”。
本就内心有鬼，做贼心虚，史世用听到瓦尔克尼尔讲这个故事时的心态，可想而知。
好在同一个故事、不同的结论，听到瓦尔克尼尔只是在说清楚，去采摘肉桂并不是拿人去献祭后，心虚的史世用呵呵地干笑了两声。
这两声心虚后的干笑，反倒让瓦尔克尼尔心虚起来。
以为这两声呵呵的干笑，是在嘲讽荷兰的肉桂工厂的残酷压迫和高强度劳动。
两边都心虚，都不安，呵呵之后便是一阵漫长的冷场。
好在史世用呵呵之后，也没有继续揪着肉桂的问题，而是说道：“此事我看多半可行。但朝廷肯定会派人监督的。这一次天朝做保人，南洋的唐人信的是天朝，这才同意迁徙。”
“人无信而不立。天朝古时有个贤人，老婆为了哄孩子不哭，就说不哭不哭回家杀猪吃。贤人明知道是哄孩子，就把猪杀了。”
“作为朝廷，若无信誉，更是不行。既然你们说干几年后可以分到土地，那么这件事朝廷必须要派人监督执行。当然，具体的细节，需要双方共商。我只是特使，并非真正的钦差大臣，过些日子朝廷会派钦差大臣前来的，这些细节就需要总督和钦差大人谈了。”
瓦尔克尼尔对此，倒是没有什么异议。
大顺拿着几十万银币投进来，要求监督，就像是股东要看看东印度公司的账目一样，很合理。
不能说拿着几十万银币当凯子，钱给了、人没了，到时候不只是损失了钱，朝廷的信誉也没了。
这都是可以预料的情况，这个情况其实也好应对。
只要把具体的实施细则都明确地写在纸面上，按照规定执行便是。
而且依照公司分而治之的政策，到了锡兰那边，也还是得各族自治，华人又向来排外，和信绿教的、天主的、归正宗、印度教的，都尿不到一个壶里去。
锡兰的佛教和大顺这边信的佛教，也不是一回事，估计也尿不到一起。
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