法扎克莱进入澳门的时候，正赶上大顺这边的官员前来清查人口，造册定籍，以确保对天主教徒的管辖。
日后，除了贸易，华人基督徒许进不许出。
要么，退出天主教。
要么，去澳门。
这是大顺除了诸如威海军港附近外，唯一一处允许天主教堂开放的地方。
传教士的手都不干净，禁教之后也会陪人悄悄前往内地传教，发展秘密教徒。
这一点日本有经验，偷偷潜入日本传教的传教士层出不穷，光是日本传教者，被幕府火刑后，被教会封圣的都得有一个连队了。
伴随着日本战败朝贡，在禁教问题上也向大顺提出了意见，要严防本土传教士。
清查人口，控制澳门的华人，严防他们离开澳门去传教。西洋面孔在内地很容易被怀疑，很难展开传教活动，而本地的天主教华人就难防范。
大顺官员前来，澳门这边教堂鸣钟、叩拜官员，一切都是按照中式的礼仪。
这一点，法扎克莱已经见惯不惊了。
二十多年前，澳门就因为跪还是不跪的问题，发生过一次冲突。当时大顺的地方官来要租金，顺带索贿。
澳门评议会的全部人员，按照“下属拜见上官”的态度，跪拜了官员，最终省下了1000两银子的特殊租金。
新来的第三十三任总督马玉，大为不解，怒斥这群人没有骨头，为了区区1000两银子就下跪。基督徒只跪上帝，不跪异教徒。况且，国家的尊严呢？
但评议会那群人心想老子是来赚钱的，不是来传教的。巴西发现了金矿，葡萄牙王室现在肥的一批，但一分钱也不给澳门，还得让澳门养着派来的总督和士兵，老子倒是不想跪，问题是这1000两银子你给吗？
于是就跟马玉说：总督先生说的太有道理了，那么，这1000两银子你出吧。然后……
澳门不花葡萄牙王室的钱，这个总督理论上根本没权。
从果阿空降过来，只是个兵头而已。而且，兵花的钱，也是澳门评议会出的，总督就是个屁。
大顺开关贸易，澳门无法垄断贸易了，地位一落千丈，本就艰难。再说了，这跪一下，能省1000两银子，要是不跪，当地县令就能让你放出一万两银子的血。
历史上，1747年，第四十四任总督梅内泽斯，就给评议会写信，控诉澳门这边的海关挂的是满清的旗，应该抱有不惜流血、与尊严共存亡的觉悟
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