皇帝觉得不太对的同时，内心也有些纠结。
要说起来，白马、黑马，能拉着大顺这辆车往前平稳前行的，就是好马。
那么，换一群“黄牛”来拉车，行不行呢？
只要赶车的人还是自己，区别似乎是不大的。
怕只怕，这群黄牛有了自己的“道路”，觉得这条道不对，他妈的赶车的人胡乱赶，走弯路，要是赶车的人走的方向不对，要不要换个赶车的？
这群牛有没有领头的？
要说没有，可以说，这群偶蹄、反刍的，和白马黑马不太一样的牛，都是一个人塑造的。
可要说有，那塑造这群牛的人……
最关键一点，还是皇帝觉得现在南洋、西洋、东洋、鲸海、贸易、工商的事，还真得这群黄牛往前拉车才能走，而且走的也是一条看起来非常不错的坦途。
他自信自己赶车的地位，绝无问题。
皇帝李淦不是精神分裂，却也有双重属性。
一重，封建帝王应该是绝情的政治动物。
另一重，是理性的、渴望在这大争之世里比肩汉唐的真正君主。
若只是绝情的政治动物，现在要做的，反倒简单了：取消全部新学实学、打压这些“黄牛”系的人、不再去考虑与荷兰的贸易合作、在马六甲和巽他设置口岸通商、也别管什么工商业发展、废弃海运保持运河、贬斥刘钰日后慢慢收拾。
可要是想当个理性的、开明专制的、在这大争之世里比肩汉唐的真正君主，却又不得不用这些“黄牛”系的人，不得不去考虑对外扩张、与荷兰等国的合作、抢占印度、发展工商、废弃运河畅通海运。
这两个念头有着极大的冲突，一念成魔、一念成佛，如此说，亦不为过。
许久，皇帝面带笑意，与跪着问对的众人说了一番听起来非常好、但细细想来有些不太好的话。
“韩昌黎云：师者，传道、授业、解惑矣。众卿得鲸侯传道，深得三味啊。尤其这南洋、贸易、工商、外交等事，虽难比肩，却也通晓其正意矣。以朕观之，鲸侯这个老师做得好哇。”
说罢，一笑，这“传道”的话题，戛然而止。
下面众人，包括李欗在内，都听的一头雾水，内心惴惴。伴君如伴虎，皇帝的话，总需要再三揣摩，仔细琢磨，到底是好话？还是赖话？
可既不知皇帝内心的的“白马、黑马、黄牛”之论，又如何能分辨这到底是好话还是赖话？
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