说是共和，也不是那么很共和；但要说荷兰是个绝对的君主制国家，那就纯粹是闭着眼睛说瞎话了。
这种情况下，推翻“不加冕的君主制”下的君主，反倒不是最重要的。
这玩意儿，至少在荷兰的各派看来，脆弱的一批，根本不需要全力推翻。
于是，在法国、或者后世俄国那种，先一致推翻君主，再你死我活的情况，在荷兰就不可能出现。
反而是，今后的荷兰到底是一个团结的尼德兰共和国、还是一个分散的七省邦联，成为了荷兰内部首要的你死我活的问题。
如何才能让荷兰内部的各个派别都接受一个妥协的结果，暂时放下争端？
简单，找一个共同的敌人。
所以，现在论战的这些人，共同的敌人是谁？
不是法国，也不是英国。
而是荷兰的百姓、人民，以及那些激进的启蒙派，要搞主权在人民的那群人。
不管是分权派也好、摄政派也罢，他们都是没给出一个如93年那样的路的。
分权派的德性理论，要求家产十万盾以上的才算是人；摄政派压根就不在乎百姓，因为他们很多人本身就是包税商。
本身，启蒙运动才刚开始，93年事件中威力最大的思想的发起者卢梭，现在还在写歌剧呢。启蒙派别中的激进派思想，现在还不是主流。
但这种暂时还不是主流的思想，对荷兰的第一等级、第二等级的人来说，是最可怕的。
两方之前辩了那么多的经文，着实不如这篇社论提出的要去组织民兵、捍卫自由的力量更强。
这意味着，可能会有人把荷兰第三等级、第四等级的人变成真正意义上的国民的一部分。
而这，将是两派都不可能接受的结果。
两派之争，那是第一等级、第二等级内部的人争，是肉烂在锅里的争。可要是被第三等级、第四等级的人趁势而起，那就麻烦了。
刨除掉这篇社论里呓语的最后一部分，这篇社论对荷兰的第一、第二等级来说，相当危险。
果然，这篇社论一出，没多久，整个荷兰辩经的方向立刻大变。
不久前才斗的不可开交，分权派骂集权派是暴君的支持者；集权派骂分权派是尼德兰分裂的罪魁祸首。
现在，竟然步调一致地批判起来这篇号召第三等级、第四等级的人拿起武器的社论。
他们步调一致，由那篇社论引出的支持
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