最优秀的棉布织工，也能被松江府的织工把屎打出来，无论是质量还是效率。
可，现实依旧艰难。
除了东北地区的辽河农业区，以及松苏的运河沿岸家庭纺织区，大顺别的地方和欧洲的差距十分巨大，也就这俩地方此时能看平英法的生活水平。毕竟有物价革命，白银收入达到那边三分之一，就算看平。
刘钰既然做不到在这个时代搓出来大型化肥工业，那他就宁可选择极端残酷的政策。
逼的上百万人家破人亡、不惜毁灭千年风华的扬州、不惜毁掉几十万依赖南岭商路生存的脚夫家庭，逼着他们去海外，去取代泰米尔奴隶、取代黑奴、取代爪哇奴工的位置。
将来的命运，在他们自己手里，但那是将来的事了。
他不相信温情脉脉。
所以他在出台了宝石矿、金矿等高利润产业的工人待遇后，又把当初在邦加矿区的一些暴动骨干分子，塞进了矿区。
历史已经证明，这些暴动的骨干分子，才是最有效的法令。
正如太平洋铁路修通后不久，那些骨干们顶着公司枪手一波又一波的镇压，把平均月薪从36，涨到了50。而那个年月，一把后来巴顿同款的象牙握把柯尔特1873，也就50来块钱。
他们赚的钱多了，才能消费。
他们消费了，才能让种植业有利可图。
种植业有利可图，才能让资本花钱移民过去开垦。
像是漠河、锡兰、黑河、北美、大洋洲等边远地区，只有高利润的产业，才能让种植业有利可图，才能扭转那种扭曲的“富人不肯去、穷人去不成”的窘境。
也就是，金银宝石。
同时，又因为这里周边劳动力充足，使得大顺必须采取官督商办的“低效”、“低利润”手段，迫使投资者不得不选择从大顺本土拉人过去。
给新兴阶层拴上绳子、用鞭子抽打他们，顺便还不忘挂一个棍子上的胡萝卜。
至于这根棍子上的胡萝卜，则涉及到大顺此时正在悄然发生的一场“奢侈品审美革命”。
君子如玉的文化底蕴，道法自然的神韵基础，使得宝石之类的东西，在大顺并没有很好的市场。
当然，这边也不是不喜欢宝石。
但最高等级的审美，是天人合一。
是以对于一些宝石，哪怕是凤冠上的宝石，也会尽可能保持宝石的原样镶嵌，非对称的自然契合，形成一种蕴含文化的高端审美。
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