子傲然的转身离开。
“这申望如此不识抬举。”申望刚离开,淳于越就不满的参言。
嬴城摆了摆手,不再关心申望的事情,道:“下一个!”
淳于越点头,迅速的领命,片刻功夫,又一个在宣传大院倔强不遵从的儒家首领被叫了进来。
而同样的问题。
嬴城依旧问道:“还是觉得我大秦是蛮夷之人,不遵从朝廷的政令吗,或许,你可以试试,试试这天下的改变,推行儒家主张,用仁爱替秦国感化百姓。”
“痴心妄想!”而面对嬴城的询问,被传唤而来的儒家首领,没有半分的胆怯。
嬴城没有任何多余的辩驳,道:“带走吧!”
面对一个又一个儒家知识渊博的儒生拒绝,嬴城心中轻声一叹。
终究还是可惜了!
是的,可惜了。
这是一场约谈,也是最后的通牒。
这样的约谈,在这月余内,他做了数十次。
每一次约谈结束,都会有人被送走。
那些被送走的人,都是对秦国抱有非常大的敌意的人。
并不是所有人都会被送走,这需要达到被送走的条件。
其一,不按照宣传司政令借阅藏书阅读!
其二,诋毁秦国并鼓动其他人抵抗政令。
其三,在被约谈数次之后,依旧保持着很大的敌意。
这就是自宣传大院开始有人来之后,所进行的事情。
不止儒生。
还有农家,法家之人。
相对而言,农家法家之人没有儒生们反抗激烈,可以忽略不计。
而就在这庞大的送走条件下,所用筛查的手段。
便是依靠借阅文书和外在观察。
借阅之人,都会进行详细的记录。
都借阅那些书,频繁借阅那些书,都统计出来,并确定出来,以此来根据其喜好的知识,直接武断的确定是否是可被改变。
这是最直接的记录。
这件事淳于越在负责。
如果对比刚开始的数据和现在的数据,会发现一个明显的差别。
刚开始儒生所借阅的,无非是论语,孟子等一些书籍。
但是现在,所有儒生借阅的内容,五花八门,兵书,工学类的都有很多。
这就说明,儒生们读儒家学问,只是一种获取知识艰难下的选择,而不是一心醉于儒家
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