诸子百家，到了大汉，以孔子地位最高。
这意味着在庞德公和司马徽心中, 陈暮在当今士人的身份地位也是最高, 甚至超越了号称八及之一的刘表以及庞德公和司马徽自己。
要知道，后世人们往往以为刘表是八俊之一, 但实际上八俊是《三国演义》的说法。
真正的排名应该要按《后汉书·党锢传》来分清楚。
刘表在《后汉书》当中是八及, 而且按照年龄和社会地位来说，他远远配不上八俊和八顾的名头, 所以能得到一个八及已经很不错了。
在如今三君八俊八顾八及八厨都死得差不多的情况下, 目前在士林中最有声望的就是刘表, 是文人心中属于才学品德都极高的人, 这也是为什么荆州有大量士族前来的投奔的原因。
庞德公和司马徽的才学肯定比刘表高，但名望就没法和他比。而在庞德公与司马徽心中, 刘表甚至不配和陈暮相提并论，只有孔子才配, 可见这对陈暮是有多大赞誉。
如此称赞，着实令人心中好奇。
几个人都是心痒难耐，一边震惊着庞德公居然会给陈暮那么高的赞誉，一边又好奇陈少府到底得有多大学问才配得上这称赞。
可惜的是他们不能在一旁听讲，令人遗憾。
这也是没办法的事情。
这种高端学术交流，除非经过当事人许可。否则的话，他们作为晚辈，连在一旁听讲的资格都没有。
汉末游学风气浓厚，已经有了师无常的概念。
但师无常是指你可以向多个老师学习, 前提条件是老师许可你跟着他。
就好像刘备能在卢植开的学堂读书，那是因为刘备的族叔帮他交学费, 而且还只是大课弟子不是入室弟子，如果不交学费，他连进教室的门都进不去。
而且最重要的是庞德公和司马徽从陈暮那得到了很多知识, 从理论上来说，他们甚至要拜陈暮为师。
否则即便是从陈暮那学到了很多新颖的东西，也不能教给别人。
因为从某种意义上来说, 陈暮开创了一门学问。
而庞德公和司马徽没有拜他为师，学到了这些学问，他们也不能传授出去。
甚至说即便是拜了师，除非师父允许或者师父死了，否则他们也不能未经许可就擅自出去教学。
所以众人虽然好奇，但也无可奈何，只好央求庞德公与司马徽在陈暮下次来的时候，希望他们能够在旁边听讲。
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