分支红包跟仆从绑定,掌职极君们则会把“职业红包”跟“职士”们绑定,从而具备“职权”扩张及延伸的效果。而获得职业红包的职士就提升职位,从“职士”变成了“方职士”,也就是东方西方南方之类的。
地点依然是夫子庙,只是此处已是借给岭南红宋,做为它跟渤海锦衣卫的谈判之处。夫子庙是德州市的品修圣地,但只有文桑子一个传人,由此也就能知道德州市的“品修”有多稀少。
文桑子不在,魏贤也没有想着顶替,他是混在岭南宋的队伍里参加此次会谈的,入乡随俗,借了夫子庙,就得穿夫子青衫、戴夫子垂巾冠。夫子庙也没有张灯结彩挂横条,而它平时也是三年不开张的高冷,游客们大多都是去附近的“夫子壁”游览。
渤海锦衣卫氏不愧是“红包后代”,前来参加会谈的阶位都不低,最高就是当代锦衣候卫子祥,此人已是修炼到7阶“喜品信”。魏贤暗中观察发现,卫子祥由于卡在这个阶位,尝试着修炼“怒品信”,只是效果不理想反而受了些暗伤。
品修虽然不拥有超凡力量但也有好处,首先就是能够使用“红宝”,借助“红宝”消耗“品信”也能拥有超凡能力。而品信能增强“灵魂”再反哺身体机能,只要不是出了什么岔子,3阶以上的品修寿命都能超过百岁,6阶则能过150岁。
若是修到9阶超脱的话,就能成为“职士”,就算没有“职牌”也能保持“灵魂”不散,但活动范围会到限制,并且需要早早确定自己的“职业”。所谓“职业”就是山水树桌床椅等等诸如此类的,不确定职业的话,就没有“地方”可藏,迟早灰飞烟灭。
现代的品修战争不会那么惨烈,更多的是合理利用社会人脉资源,比如查找对方商业或官场上的污点,然后动用上层力量进行攻击。当然,这是表面的压力,背后则是“红宝”威力的对拼,谁拥有的“宝物”多,谁就有可能占据上风。
要说国家不知道“品修”的存在,那是根本不可能的事情,炎国开国功勋里就有大量的“品修”,开国战争也被称为“红宝战争”。
当然,这样称呼的话太过狭隘,毕竟炎党子弟部队是非常彪悍的,象岭南红宋这样底蕴深厚的“红包家族”都被干的叫爸爸,渤海锦衣卫等等家族同样也是夹起尾巴做人,免得被炎党爸爸打得屎尿飞翔。
因此,参加此次会谈的也就难免参杂进不明生物,称其为“特使”就对了。
邹特使拒绝当裁判,他眼睛滴溜溜的乱转,视线在魏贤身上也只是一掠而
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