秩序里的定名为“序变”，也就是他的“序号”正在消失。如果他的序号是“嘎郎七街土地正祀”的话，此时的序号已经变成了“嘎郎街土地正祀”，少了“七”。
“七”是明确地点的，少了这个，看似区域管辖权扩大，实际上已经跨界执法了，不仅会跟其余正祀起冲突，秩序也会将其视为“离职”。但这位街区土地却是不知，反而以为是自己从向天歌那里获得的“品果”，使自己的权责扩大，这位土地是一直喜滋滋的。
魏贤猜测“彪”已经知道这位土地的状态，之所以没有出手整治，也是因为“向天歌”位面之子的身份。况且，彪也不需要出手整治，等那个土地的“序变”完成，这个土地不仅失去“序号”也会湮灭。
当然，主要是土地祀职的地位太低，象“铜盘位面”的金大升利用了位面之子，反倒没有出现“序变”，这是因为金大升是前部君的地位。同时，金大升在利用位面之子时也是保持了克制，他是知道“序变”如何避免或降低利用位面之子形成的违序反噬的。
确定了向天歌的位面之子身份，魏贤自然不会再跟着他，魏贤就在一个夜里离开了向天歌，前往另一座岛屿城市，接近另一个目标。但让他没有想到的是，他刚刚到达那座叫“新寨”的岛屿城市，还没有接近目标人物时，向天歌却是出现在他视野中。
“贤仔，你居然一声不吭的走了？要知道，入了嘎郎帮就是嘎郎人，你这样是要受刑的”。
魏贤保持微笑，心中却是苦笑，他不会有“序变”的后果，但他有“扰序”后形成的一切不可控的后果。向天歌按照即定轨迹是呆在新界岛的，现在却出现在“新寨岛”，这背后不是谁在推波助澜，而是向天歌脱离了“秩序轨迹”。
这就跟设定好了程序，结果有黑客入侵，程序出现异变。向天歌是秩序设定好的“人物”，在没有激活他“位面之子”身份前，向天歌会沿着即定人生轨迹而前进，或许明天就会死在臭水沟，又或是一年后进了监狱。
但魏贤出现了，他不应该出现在向天歌的人生轨迹里，向天歌的人生轨迹也因此错乱。这个时候就有两条路，一条是向天歌原来的人生之路，另一向就是不可测的人生之路，而向天歌显然选择了后一条。
迫使向天歌离开新界岛的原因出现街区土地身上，这位土正祀也不知出于什么目地，他抢下了向天歌发向“拆迁队”的红包，从而让“拆迁”阻力消失，嘎郎七街正式被拆毁，向天歌也就失去了往上爬的机会。
嘎郎帮
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