世界历史的车轮总是单向的，这是不可逆转的自然规律。
文明总是由原始向着先进进化，无论它的速度是快或者是慢，总之，它终将是会向着先进的方向，一步一步前进的。
历史的车轮跨出了弥生时代，进入到了绳纹时代。
随着渡来人的移入，日本人类逐渐放弃了弓箭狩猎、贝冢渔捞、采集植物等原始的经营生活，出现了更为先进的水田农耕文化。
由原始社会向农业社会的进步，给这个世界带来了诸多变数。
人类的生存主要依赖于农作物，他们的生活会不可避免地受到农作物收成的影响。
而当时的人类对于光照、下雨等天气现象并不理解，这就自然而然地产生了对这些天气现象的崇拜与祈福。
他们对于自然现象的信仰汇聚成了掌管相应自然现象的神明——土著神，而且他们对于风调雨顺、五谷丰登的祈求也由此传达到了神明的心灵。
在那个时代，人类对于大自然是敬畏的，是顺从的。
在那个时代，神明是高高在上的不可仰望的存在，而人类则是匍匐在地上躬耕的蛆虫。
神明掌管着风调雨顺，掌握着农业的兴衰，控制着人类的命运。
于是，一个完整的、稳定的神明在上、人类在下的农业社会产生了。
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——弥生时代早期极东之国的东北地区
在很久很久以前，日本的土地上百分之九十九都是荒无人烟的野地。
但是，就是在这恶劣的荒地上，在人类饥一顿饱一顿的艰苦时代，他们仍然为他们信仰的所谓的神明造了一座神殿。
这座神殿虽然在现在看来简陋而又破旧，但是在当时，这是一座他们所能建成的最为宏伟的建筑。
夜深了，人们结束了一天的辛苦劳作，他们不约而同地聚集到神殿周围，一排一排整齐地跪坐在神殿的面前。
神殿周围的火柱熊熊燃烧着，发出了橘红色的光芒。
人们将今年的全部收成都堆积在神殿之前，形成了一座小山一样的粮食堆。
一个光头的老头跪在地上，张开双臂，两只眼睛瞪得几乎要突出来，一副神经兮兮、走火入魔的样子，他对着坐在王座上的洩矢神诹访姬说道：
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