之一，就是不怎么需要睡眠，但如果想，啥时候都能睡过去，甚至可以控制睡多久。
周宁有时候会怀疑，某些修士，是不是就是因为厌倦当前的生活，想要等个几十年再看看，这才一次闭关那么久。
当然，还有一些时候，他也会想，这种想法是不是有些凡尔赛，毕竟按照别的中的说法，修士的时间看似比凡人多，但因为追求太高，反而不够用，一个个都活成了劳模，却仍显自己不够努力……
醒来后先没看纪录片，而是察看当前的清醒。
果然，车队到现在都没能进入群山堡，而是在城外的一处空地上扎了营。
倒也没委屈了替身，就蒸汽中巴车的条件，指不定比城里的旅店住宿条件更好，起码没跳蚤虱子啥的。
不是周宁埋汰人，而是生产力摆在那儿，第一次工业革命时期，大多数劳苦大众都没能拜托卫生方面的困扰。
血汗工厂大流行时期的底层劳工，住宿环境啥的反而倒退了，光顾着密集式生产了，密集式生活的种种困扰老爷们可看不见。
再说，就群山堡这种鬼地方，出入一次比蜀道还难，能有多少流动人口？旅宿业能发达才怪！
日常鄙夷了一番土着的落后生活，然后周宁着眼于群山堡能看的地方。
这不是在战锤号上嘛，天神视角斜下四十五度，看的真切，还有飞行器低空航拍服务，那肯定是比所谓大片来的爽。
毕竟大片都是道具+绿幕+电脑合成，很多细节都经不起推敲，同时又似曾相识，无趣。
给周宁印象最深的，就是有奇观特征的大教堂了。
在一座矮山上。
该怎么比喻呢？
可以这么说，大教堂，是十米高的巨人住的别墅，就相当于占地面积三百平米左右的房子于普通人而言的那种。
而真正常人住的房子，大部分都是老鼠洞。
只看这个格局，周宁就觉得自己明白这里是个什么情况了。
宗教高上天，民众卑微如尘埃。
在看大教堂正面广场高大的天使凋塑，周宁觉得愈发明白了。
他觉得，这里应该称作：高端大气的天使的卑微奴仆的牧圈。
高高的城墙，就是圈牲口的栅栏。
至于这个模式是天使的意思，还是人间的教会借故鱼肉百姓，周宁觉得应该是一半一半。
毕竟天使昨晚显圣了，说明是能来人间的，那么真要是觉得教会的
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