特鲁斯特找到了进入翡翠梦境的办法。
可惜他们的切入点不太好,那部分翡翠梦境很快被与生命对立的死亡之力给污染了,从而诞生了后来的枯败界兹洛斯。
而从这个角度去分析,德鲁斯特就注定走向了正常德鲁尹的反面。
正常的德鲁尹是生命侧的,以森林之神塞纳留斯依据生命之道而创立。并且受到了自然、月神、荒野众神、乃至巨龙们的祝福。
德鲁斯特却不是,他们与之相比,就属于野路子。并且如同亡灵开发出的暗影牧师一般,掌握黑暗死亡的力量,然后又尝试反其道而行,一定程度的掌握了正向的力量。
亡灵牧师掌握了黑暗治愈术,乃至圣光之力的一些用法。
而德鲁斯特也掌握了生命之力的一些用法。
严格的讲,德鲁斯特不算是德鲁尹,而应该称之为丰收女巫。
德鲁斯特的重要首领高来克·图尔,在后来就利用黑暗系的自然术法,在德鲁斯瓦大搞黑暗巫术体系,怂恿诱导维克雷斯夫人,将女巫的种种邪恶手段,演绎的淋漓尽致。
但还有一个德鲁斯特的重要人物,大德鲁尹尹奥尔法,在当年德鲁斯特大战库尔提拉斯先祖时,就没有参与纷争,后来一直隐居于大雪山。
尹奥尔法,走的是生命之路,并将自己的本事传授给了认同他的道路的有缘人,于是德鲁斯瓦有了德鲁尹,库尔提拉斯王国,有了德鲁尹。
总的来说,库人德鲁尹,很有特色。
周宁认为,该系的德鲁尹,是与黑暗修仙世界的太上教教义最为接近的西方超凡体系。
其根源,也是自然大道。下辖生命、死亡,两道,同时也代表了日与月,昼与夜,阴和阳,这个才是完整的自然。
自然可不止有丰收、繁茂,还有野性和恐怖。
塞纳留斯的德鲁尹之道,到了野性,就停住了。
按照东方的说法,有太阳、少阳、少阴,却没有太阴,这不周全啊。也许正是因为如此,才有了大德鲁尹范达尔·鹿盔,搞出个烈焰德鲁尹,以弥补自然界死亡黑暗一面的缺失。
另外,就是后来被精灵叛徒、上古之神的爪牙、萨特之王、翡翠梦魔的掌控者萨维斯狠狠坑了一把。
周宁觉得,这同样是因为塞纳留斯的德鲁尹之道,不能完全代表自然,而只能代表其中的一部分。
换成是德鲁斯特,黑暗之力扭曲,简直就是另类的送温暖,枯败界兹洛斯,可比翡翠梦魔贫
本章未完,请点击下一页继续阅读!