易鼎

第一百四十七章 情分（下）

落，素儿早就熄了报仇之心，与真人的恩怨，早已一笔勾销。

昔日令她畏惧的存在，只是屈身于一个鬼仙之位，让她唏嘘不已。

国之大事，在祀与戎。

祭祀的重要性关键就是信卝仰和气运，正统王朝都要在礼典中对祭祀的名单、祭品、仪式、参与者详加规定。

合法祭祀称为“正祀”或祀典，非卝法者被斥为“淫祀。

朝卝廷要支持从中卝央到地方的各种正祀，也运用政治权力通过各种手段打击非卝法淫祀，正祀淫祀的甄别与掌控，是一种很严厉的权力关系。

素儿当然不知道，地球上，唐代《通典》专设“淫祀兴废”一条，记载唐以前各朝打击淫祀的行为。

宋朝更是特别重视，朝卝廷和地卝方卝官卝员打击淫祀的事例不计其数，并且只要略加对比就不难发现，宋代官方对民众祠神信卝仰的政策显得特别积极。

朝卝廷有一整套严格的神只封赐制卝度，同时颁布了大量打击压卝制民众信卝仰的诏令、法律条文。

地卝方卝官卝员政务之一就是管理和控卝制各祠信卝仰，或帮助地方人卝士为当地祠神申请封号，或打击淫祀，二者并存，与整个宋代王朝相始终。

至明清之际的顾炎武撰写《日知录》，“禁毁淫祠”一目，列举自汉代以来朝卝廷、地卝方卝官卝员打击淫祀的事例。

在本世界，对于淫祀问题，更是重视。

对淫祀的打击几乎一直是历代朝卝廷坚持的国策，不过并非一味打击，朝卝廷的作用并不在于压卝制祀典外的祠庙，而是为了寻找和承认灵验的神祠。

简单的说，发觉有资格担任神位的神灵并且承认和加封，也是朝卝廷的责任。

王弘毅所作所为，只是继承历代先王的国策，并且加以系统化罢了。

不过就这点区别，导致权卝柄完全不一样，素儿心中喜悦，通过这些，她将获得巨大的权卝柄和成长的空间。