孙家，在整个“八魁”的组织当中，算是一个特殊的存在。
她们的身份，说白了，就是“神婆”，以前民间俗称的“三姑六婆”当中，就有她们一号。
不过她们这一支从来都是自称“仙姑”。
自称是远古上神-后土娘娘的后裔。
除了拜后土之外，家里还常常供奉“五大仙”--狐黄白柳灰，分别是狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）。
实际上，她们的正根是自远古时期的“巫祝文化”传承而来。
在关外这块地界逐渐演变和继承，成为了一种职业，早年间无论是江湖地位还是势力范围还都不容小觑。
孙家人不仅懂些传统医术，认得各种草药，还得会跳傩戏。
驱鬼，通灵，驱邪，占卜等等内容都有所涉猎。
当年，就连关外的响马、胡子都得来仙姑家里拜拜山头，求一张平安符。
她们当年加入“八魁”的原因也很简单，就是因为关外满人势力日渐壮大，“萨满文化”开始大面积传播，“跳大神”的行当跟她们发生了冲突。
于是，孙家人便加入了洪门主导的“反清复明”的行列。
孙家算是“八魁”当中，唯一的女性角色。
而且她们这一支也从来都是传女不传男，收徒首先是从自己的血脉缘亲当中寻找合适的人选。
如果没有合适的，就再找外姓传承人。
现在孙家基本上从事“仙姑”这一行当的，就剩下年近七旬的孙桂荣孙仙姑一个了。
她的那套东西，现在也没什么人肯信，这次入选“非遗”传承人之后，用她的话说，“就他妈的彻底成了旅游景点的吉祥物了”。
其实内心还是想找个继承人，把这一身本事传承下去。
听闻罗老头收了白家的孙女白璐当徒弟，孙仙姑当下提出也要收白璐，等他们一行从巴蜀回来之后，再把这件事提上议程。
刚才在讨论这次行动的复杂程度的时候，罗老头忽然想起还有这么一回事。
没想到白老爷子一拍大腿。
“坏了，我说等璐璐回来问了她的意见再给孙仙姑回话的，你不提我还把这茬给忘了。”
白璐在旁边也听出了个大概齐。
对她自己而言，她是更希望获得相关的知识，丰富自己的学识和见识。
特别是当她知道孙仙姑的身份，甚至还有一
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