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536 史前一万两千年

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统一的口径,有的说是周天子式微,明知九鼎不保,将其熔了之后,铸币了。

有的说,被秦王嬴政带回了咸阳,后来东巡的时候翻车,九鼎散落泗水之中,不见了踪影。

还有说,项籍进咸阳,亲手毁了九鼎。

这些猜测,直到林逸他们在精绝古墓的壁画中,发现了“梁州鼎”的下落之后,就开始动摇。

直到他们在“双周墓”里发现了“青州鼎”的踪迹,再到“青州鼎”从残体再到完全体正式问世,也印证了《万陵谱》首卷里的内容,所言非虚。

“既然是这样,那,有没有可能,我们找齐这几卷《万陵谱》之后,其他鼎的下落或许就记录在其中呢?”

“完全有这个可能。”

白璐满脸兴奋的回答道。

从这一刻开始,他们寻找“九鼎”就拥有了新的思路和方向。

距离解开林逸背上这副《连山归藏图》的秘密也就更进了一步。

“丫头,那你刚才说的一万多年前的历史,又是嘛意思?”

罗老头不解的问道。

“是这样的,在各国的史学界当中,都提到过一个概念叫做‘史前一万二千年’,在这个概念体系之下,全世界的史学家通过整理他们各国的史料内容,分析出了一个结果,那就是:这年份是一个神奇的分水岭。

在这个时间点以前,神,是存在于这个世界上的,并且存在于人们的视线当中。

在这个时间点之后,神,就彻底消失了。

在这卷陵谱当中,也提到了有关这个概念的内容,比如这里,商王墓中发现了有华夏先民从古神的领地盗取火种的相关记录。

这跟希腊神话体系当中提到的,普罗米修斯去往神山盗取火种的故事,非常的相似。”

听她说到这,林逸的脑海中忽然浮现出一些画面。

曾经他也听说过相关的类似内容。

比如,西方《圣经》当中提到的大洪水,与华夏神话体系当中的大禹治水,有着很多相似之处。

而且上帝一词,最早也是出现在商周时期的铭文之中。

再结合之前杨鼎霄口中所提到的,“紫衣侯”高层的真实身份,是上古部族的血裔后代这件事

他们不断地在全球范围内搜寻古物,特别是有远古文字记载的重要文物.还把九鼎列为悬赏最高的标的物.

他们为了进入那片“虚数空间”几乎无所不用其极,目的不是北魏皇帝的


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