——大小姐和柏素清不算，她们都是在玉龙洞府晋升，环境天壤之别。
对此顾恪也不着急。
大武现在也就北王苏玉楼这一个武圣，他再怎么开挂，冲击武魂（神）境也是几十年后的事。
其他“后起之秀”连武圣都不是，更不用瞎操心。
大喜事自然是要庆祝的，大吃一顿必不可少。
不过到了晚上，顾恪和柏姐姐还单独庆祝了一番。
在南海洞府的深水中，他第一次知道了武神境的奇妙之处。
以往修行，柏姐姐虽试图主导，但最终还是拗不过大腿。
这次却不一样。
星星点点的深海鱼类和生物在周遭巡游，柏素清则带着他乘风破浪。
从个人感受来说，顾恪感觉自己身旁的是一条龙。
冷热血气转换天衣无缝，又汹涌澎湃，起伏如龙鳞。
要不是无相真经万级，大势已成，他还真不确定能顶得住这繁复莫测的血气磋磨。
当然，如此修行也有极大的好处。
就像之前他借此查探柏姐姐是否被妖神附体，她主动配合来了这一番深入浅出的修行，武神境的很多隐秘完全展露在他的神念下。
某种程度上，武神境就是一种人类从妖物身上得来的修炼方式。
用个不太恰当的比喻，大概类似上一世得自动物灵感的五禽戏，有关却又立意更高。
而武魂境则借鉴了诡物，更类似各种法术。
但从本质上而言，无论哪一条路都只是借鉴，而不会变成对方。
就像人学狗叫，还是狗学人的举动，并不会让他们变成另一个种族。
所以天灵教、圣血门这种最后迟早会化身妖诡的路子，与武魂、武神二者没有任何可比性。
这其中的难点就在于，如何透彻地理解妖诡能力的形成原因，以及如何用武学表达出来近似的作用。
如人类可以通过蝙蝠，发明出雷达。
但蝙蝠是利用超声波定位，雷达则是电磁波定位。
人需要的是这个灵感和思路，而不是给人移植上蝙蝠的器官，变成人形蝙蝠。
柏素清的神念强势围观龙形妖神，由内而外都没放过，这个理解途径是旁人绝难拥有的，起码大小姐就没有。
不过大小姐有系统出品的天极凝魂，类似于一本详细说明雷达制造原理和过程的书，如此才省略了观察分析参照诡物的过程。
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