作为一座旅行城市，亚琛保留了一份很大程度的传统文化。
但显然，七成经济靠外来者拉动的结果就是必须迎接外来文化的冲击。
至于这冲击的结果……
且不说如何评价，但作为外来饮食的受益者，坐在一家深夜经营的法式餐厅里，奥默认可饮食文化的丰富是件好事。
不过委实说，奥默对法式菜系并无特别的爱好。
会在柏德区城市吃法卢区美食，仅仅是因为德系菜式他在事务所里就没少做，可若要从界门区跑到柏德区来找东炎与极东餐馆……那又多少有些行为艺术。
难得一起出一趟远门，姑娘们都想尝试些更新鲜的选择，于是就靠着吉尔巴利斯的大数据好评率检索与姑娘们的各自投票，决定了今夜的餐馆。
虽然因为大数据检索的动静导致投票环节的姑娘多了一个，但女巫兽在现界食量还不如俩赛马娘，加塞谈不上太大的负担。
不过委实说，就算是真的加塞赛马娘也威胁不到奥默的钱包。
他只是节俭成了习惯后，对一切‘突发支出’环节都很在意。
在意归在意，要说心生不满倒是不至于，只是会忍不住在心里多过两遍预估消费，然后在实际结账的出入中无语。
“数码兽也会多出一块装甜品的胃吗？”
看着面前摆满一桌的餐后甜点，再看向那仿佛自然融入女性圈子里的女巫小姐，奥默觉得她这状态也就只剩下装束违和了。
衣装，或者说装备，通常是数码兽外观数据的一部分，你通常很难瞧见换盔甲、换衣服的数码兽，比起能不能换，祂们通常会卡在‘想不想’这个阶段。
‘不想’是数码兽们通常都会给出的答案，想尝试不同才是一种「异常」，最近的奥默就有从毕泽那儿收到些巴尔兽X的试衣照片，对此女巫兽还一度嗤笑，笑那所谓的‘自由’难道就是为了换几套人类的衣服。
对此，奥默的回答只是笑了笑，旋即在她愕然的目光中摘下了她的尖角帽。
‘多思考。’
这是他的回答。
理论上，为了更好地认知世界，研习魔法（编码逻辑），而特地从贝尔斯塔兽退化成女巫兽的女巫小姐，应是追逐知识的典范，是勤勉的思考者。
可世上所有人的思考都囿于认知的局限，思维的每一次进阶都是在杀死过去的自己。
进阶并不容易，大多数人都还在卡在自我的迷宫中，无法正确的认
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