谓之“0”不远人、大道至简，大道并不是高高在上不可触摸的，而是藏在万事万物的运行之中，与世间万物之日常生活密切相关，正所谓之“大隐隐于市，小隐隐于野”。
大道就在我们的身边，他无影无形，而我们却能切切实实感觉到他的存在，如果真的做到了“拿得起，放得下，想得开”那就离大道不远了。
可是芸芸众生之中，茫茫宇宙之内，天地万物之间，又有多少生灵能够做到呢？
入世之众生、首要明德，次要仁爱，再要诚信，做到奋发进取、勇于担当、意志坚定，这就是所谓之“拿得起”。
人生天地之间，活在茫茫大地上，有各种精神或生存的需要，满足这些需要就需要去获取，去拿，并且拿到了、拿对了，就是拿得起。
出世之众生，要谨记“一切有为法，如梦幻泡影”，做到“放得下”。
“放得下”如“佛”字，左边一个“人”，右边一个“弗”，弗的意思是“不”，合起来就是“不人”和“人不”。
不人就是无人，也就是放下自我，摆脱私心的困缚；人不就是懂得拒绝，也就是放下欲望，超脱对外物的追逐，做到如此自然就放下了。
如何才能放得下，需要经历三重境界，方能一切皆空，彻底放下。
第一重境界者“看山是山，看水是水”。
大千世界之芸芸众生，哇哇坠地，芳华年少之时心思极为简单，没有经历尘世的洗礼，生活的磨难，看到什么就是什么，别人说什么就相信什么。
此时的芳华少年，看待世界当然是简单而粗糙的，所看到的往往只是表面，而不加深入思索，正是因为简单而不放在心上，于是不受其困扰，这就是放下的心境。
此时的认知还太脆弱，容易被现实击碎，从此一蹶不振，如不加以善意引导，容易坠入魔道可恨还可叹，可怜而可悲。
第二重境界者“看山不是山，看水不是水”。
芸芸众生随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题越来越多、越来越复杂，经常是黑白颠倒、是非混淆，无理走遍天下、有理寸步难行，好人无好报、恶人活千年。
这时芸芸众生，眼前一片迷茫，心态是激愤的，不平的，忧虑的，怀疑的，警惕的，复杂的。
于是人不愿意再轻易地相信什么，容易变得争强好胜、与人比较、绞尽脑汁、机关算尽，欲望无穷无尽，永无满足的一天。
大多数人都困在这一阶段，
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