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第四十一章.另一个版本的历史传说

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里面见到的深衣样式……但我不能肯定,因为一看之下,我总有种错觉。认为古代人穿的衣服都差不多。

而稍后,经过小七彩用她的手机电脑画面分析出来的结果,的确是春秋战国时期的衣服没错。再仔细一看眼前这个石雕的造型,是一个嘴巴和下巴胡子长长的,看年龄大概有五、六十岁的人,正坐在那里抚琴的造型。

小七彩又查了几份资料之后,皱了皱眉,道,“这石像应该是……”

沈筱汐突然接口道,“琴仙!”

蓝眼珠这时用英语让我们慢点说,因为他中文方面,尽管能勉强听懂,但如果语速太快的话,他就无法理解我们在说什么。

冯天松对于历史方面并不是很强悍,于是马上在旁边问道,“琴仙是哪位高人?琴女我倒是知道!是某个游戏里面的人物!”

沈筱汐狠狠瞪了他一眼,道,“琴仙就是伯牙,难道你没听过?”冬司呆技。

冯天松“哦”了一声,道,“我知道伯牙,不就是那个春秋时期非常著名的琴师,擅弹古琴,技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家的那位么?而且我还听说过伯牙摔琴谢知音的故事……”

冯天松说这些典故本来是想炫耀一下自己并非那么无知。但他刚一说到这里,突然间沉默了,而我、沈筱汐、小七彩三人同时联想到了什么,不由得身子齐齐一震!

一看到我们几个人的表情,蓝眼珠更加无法理解的道,“你们怎么了?表情那么难看!”

我深吸了一口气,良久才能说出话,“伯牙摔琴难道是……”

小七彩道,“你想的和我们想的是一样的!也许那段典故并不像古籍里面记载的那样!

世人皆知“伯牙摔琴谢知音”的故事,最早见于《列子•汤问》记载:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所思,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

意思简单点说就是,伯牙视钟子期为一生琴音知己,后来这个叫做钟子期的知音,不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听伯牙的琴声。听了老人的话,伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”


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